鲜于姓详解

鲜于
xian yu
复姓箕子后裔太原堂鲜于枢

鲜于氏起源

鲜于姓,中华复姓之一,主要源流:出自殷商时期箕子后裔。箕子是商纣王的叔父,商亡后东迁至朝鲜,建立箕子朝鲜。箕子的后裔中有鲜于氏。一说鲜于出自周代鲜虞国(白狄族),战国时期鲜虞国被中山国所灭,国人以“鲜于”为姓。鲜于姓是最早的复姓之一,源流古老。

鲜于姓始祖为箕子后裔(一说鲜虞国君)。箕子是殷商贵族,比干、微子并称“殷末三贤”。他率五千人东迁朝鲜,建立东方第一个王朝——箕子朝鲜,传国近千年。留在中原的箕子后裔有以“鲜于”为姓者(“鲜”为少的意思,指留居中原者稀少;“于”为语气词)。鲜于姓承载着殷商遗民的神秘血脉和箕子朝鲜的古老传说。

鲜于氏迁徙分布

鲜于姓发源于箕子朝鲜(今朝鲜半岛北部)及中原地区。战国秦汉时期,鲜于姓在华北有零星分布。唐代有鲜于氏在四川、湖北一带形成望族。宋代以后,鲜于姓在浙江、江苏、安徽等地有记载。今鲜于姓主要分布于北京、天津、河北、四川、湖北、浙江、江苏等地。

鲜于氏历史名人

箕子
商末周初
商纣王叔父,殷末三贤之一,箕子朝鲜开国君主,鲜于姓追尊始祖。
鲜于仲通
剑南节度使,天宝年间名将。
鲜于枢
著名书法家,与赵孟頫齐名,工行草。
鲜于必仁
散曲家,作品收入《朝野新声太平乐府》。
鲜于侁
官员,官至集贤殿修撰。

鲜于氏郡望堂号

郡望:太原郡、渔阳郡、晋昌郡
堂号:太原堂、渔阳堂、晋昌堂

鲜于氏宗祠楹联

太原世泽箕子家声
上联指鲜于氏郡望太原郡,下联指箕子为鲜于姓始祖。
朝鲜开国书法传名
上联指箕子朝鲜,下联指鲜于枢书法成就。

鲜于氏家族文化

鲜于氏家训以“守节忠贞、文墨传家”为核心。箕子守节东迁,鲜于枢以书法名世,鲜于氏崇尚忠贞气节和文化艺术。家风:忠贞、节义、文雅、博学。

鲜于姓基本信息
姓氏拼音xian yu
百家姓排名第427位
人口数量约1.5万
主要分布北京、天津、河北、四川、湖北、浙江、江苏
鲜于字字形字义
繁体鮮于
笔画鲜17画,于3画画
部首鲜:鱼;于:二
五行
字源:“鲜”意为少、稀少,“于”为语气词。一说“鲜于”为鲜虞国名演变,又说出自箕子朝鲜。“鲜于”合为复姓,意蕴古老。
鲜于姓趣味数据
百家姓原序
《百家姓》原第426位
人口占比
0.0012%
历代名人
历史上鲜于姓名人约40位
冷知识
鲜于枢是元代与赵孟頫齐名的书法大家,尤其擅长草书,有“鲜于草圣”之称。箕子朝鲜存续近千年,是朝鲜半岛历史上确凿的第一个王朝,比卫满朝鲜更早。
地域分布
北京、河北、四川分布较集中
鲜于氏民间传说
箕子东迁传说
商朝灭亡后,箕子不忍为周朝臣民,率领五千族人东迁。他们一路跋山涉水,最终到达朝鲜半岛。箕子教当地人耕种、礼仪、医药,建立了箕子朝鲜。传说箕子带去了殷商的礼乐文化和青铜技术,使朝鲜半岛从部落社会迈入文明时代。至今朝鲜和韩国的许多古老风俗仍可追溯到箕子时期。
鲜于枢醉草传说
鲜于枢嗜酒,常醉后作草书。传说他一次大醉后,命人铺纸于地,赤足蘸墨,在纸上奔跑跳跃,片刻间写成巨幅草书,龙飞凤舞,气韵天成。醒来后见墨迹淋漓,自己都惊叹不已。他的草书画被公认为神品,与赵孟頫并称“南赵北鲜”。
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