“尧帝支庶封于饶阳,以邑为氏。”
饶姓是中华常见姓氏之一,人口约七十万。饶姓的得姓始祖可以追溯到上古圣王尧帝。尧帝为陶唐氏,是五帝之一,以禅让和仁德被尊为万世楷模。他的支庶子孙中有一支受封于饶阳(今河北饶阳),其后代以封邑为氏,形成了饶姓。此外,战国时赵国的饶邑也是来源之一。饶姓人口在唐宋以后大规模南迁,在江西、湖南、湖北、四川等地繁衍为大族,涌现出宋代饶鲁、现代饶宗颐等杰出人物,成为南方文化型的代表性姓氏之一。
饶阳位于河北省衡水市西北部,地处古饶水之北(水北为阳)。古饶水今已湮废,但地名饶阳自战国一直沿用至今。尧帝的支庶子孙在夏商时期受封于此,建立了饶邑。尧帝姓伊祁氏,其后人姓氏分化很多,饶姓是其中重要的一支。《通志·氏族略》明确记载:“饶氏,尧之后,封于饶,因以为氏。”
战国时期,饶阳属于赵国领土,赵国也在此设有饶邑。部分居饶邑的赵人以及赵国大夫的封君,也有以邑为饶氏者。汉唐时期,饶姓主要活动在河北、山西一带。西晋末期永嘉之乱,中原士族第一次大规模南渡,饶姓随之进入长江流域。他们在江西、湖南等省扎根。宋代,饶鲁是著名的理学家,师从黄榦(朱熹门人),曾讲学于白鹿洞书院,为一代名师,饶姓的文教之风由此开启。
近现代饶姓最著名的人物当属饶宗颐(1917—2018年)。他是广东潮州人,字固庵,号选堂,学贯中西,在甲骨学、敦煌学、简牍学、史学、文学等领域均有卓越成就,与钱锺书并称“南饶北钱”。饶宗颐的博学、专注和淡泊名利,成为饶姓文化品格的当代缩影。
饶姓得姓方式为“以邑为氏”,始祖是尧帝支庶(封于饶阳者)。秦汉以后,饶氏成为饶姓。饶姓大规模南迁始于晋代,盛于唐宋。江西抚州(临川)成为饶姓南方的郡望,临川饶氏在宋代出过多位进士和学者。明代以后,饶姓进入福建、广东,成为客家民系的重要组成部分。
尧帝以仁德治国,禅让天下,是儒家圣君的代表。饶姓人作为尧帝后裔,普遍具有宽厚仁爱、心胸开阔的品格。他们重视文教,乐于读书,历史上学者辈出。饶宗颐先生一生潜心治学,不慕荣利,正是饶姓人淡泊从容的写照。
“饶”字有富饶、饶恕、饶有兴趣等含义,带给饶姓人一种知足常乐、宽以待人的性格底色。他们通常不计较小事,善于宽恕别人的过失。饶也指富足,饶姓人往往生活态度乐观,注重精神世界的丰盈。饶姓人的品格可以概括为:宽厚仁爱、博学多才、乐观富足、懂得饶恕与包容。
饶姓的郡望主要有平阳郡(今山西临汾)、临川郡(今江西抚州)等。平阳是尧帝故都(今临汾)所在,是尧裔诸姓共同的郡望。临川则是饶姓南迁后的中心,至今江西饶姓仍占全国很大比重。
今天的饶姓广泛分布于江西、湖南、湖北、四川、广东等地。饶姓人口约七十万,在姓氏排名中列第一百六十位左右。饶姓的根,在河北饶阳的古饶水畔,在尧帝仁德的阳光之中,也在饶宗颐的书斋里面。
尧帝支庶封饶阳,以饶为氏。七十万饶姓人,他们的姓氏来自上古圣王的血脉。饶姓,一个承载着富饶与宽恕,蕴含着仁德与包容的姓氏。