宁姓在《百家姓》中排第二百三十七位，人口约一百多万，是一个源远流长、人才辈出的姓氏。宁姓出自姬姓，是卫国宗室的后代，与卫康叔同宗。春秋时期，卫成公的大夫宁俞食采于宁邑，后代以邑为氏，称宁氏。宁俞以忠勇机智闻名于诸侯，连孔子都对他赞叹不已。宁姓从卫国发源，历经两千多年繁衍迁徙，如今已遍布华夏。宁姓人的血脉里，流淌着卫国宗室的贵气和宁俞的忠智，是一部浓缩的春秋卫国史。

宁姓的始祖是宁俞。宁俞是春秋时期卫国的大夫，姬姓，谥号“武子”，因此世人称他为宁武子。他是卫国公族子弟，生活的年代恰逢卫国多事之秋。卫成公是卫国的第二十一任国君，在位时卫国国力已经衰落，夹在晋、楚等大国之间艰难图存。 宁俞以忠勇和机智著称。卫成公曾因得罪晋文公而被晋国囚禁，宁俞始终跟随在卫成公身边，忠心耿耿，寸步不离。他一面安抚成公的情绪，一面巧妙地与晋国交涉，最终说服卫成公向晋国低头示弱，以屈求伸，使得卫成公被释放回国。回国后，宁俞又帮助卫成公稳定政局，使卫国避免了灭顶之灾。 孔子在《论语·公冶长》中评价宁俞说：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”意思是国家政治清明时，宁俞就展现出聪明才智；国家政治黑暗时，他就表现得像愚笨一样。他的聪明别人可以学得到，但他那种“愚笨”却是学不到的。这所谓的“愚”并非真愚，而是大智若愚，是在险恶环境中保存自己以待时机的韬晦之计。成语“愚不可及”就出自这里，本义是极高的赞誉，后来才演变为贬义。宁俞的这种政治智慧影响了后世无数为臣者。

宁俞的采邑在宁邑，因此被称为宁武子。宁邑的位置在今天河南获嘉一带，春秋时期是卫国的重要城邑。按照当时的制度，大夫的子孙可以以封邑为氏，于是宁俞的后代就以“宁”为氏，称宁氏。《通志·氏族略》记载：“宁氏，姬姓。卫武公之后，食采于宁，因以为氏。”实际上宁俞出自卫武公一脉，是卫国显赫的公族。宁俞被天下宁姓人尊为始祖，河南获嘉的宁邑也因此成为宁姓的圣地。 宁姓还有一支出自春秋时期的宁国。宁国是周朝一个小国，位置在今河南境内，关于宁国的记载不多，可能很早就被邻国兼并。亡国后的宁国子孙以国为氏，也形成了宁姓。此外，还有一些少数民族改姓宁的情况，但宁俞这一支始终是宁姓繁衍的主流。

宁俞以忠勇和机智为宁姓奠定了文化品格的基调：忠诚、勇敢、大智若愚。“宁”字本身有安宁、宁静、和平的意思，宁姓人也普遍被认为具有稳重、内敛、处变不惊的气质。历史上，宁姓以忠臣名将和文人学者著称。春秋时期齐国有大夫宁戚，他本是卫国人，怀才不遇，在齐桓公的车下喂牛时敲着牛角唱歌，引起桓公注意，被委以重任，是“宁戚饭牛”的主人公，展现宁姓人刚毅又智慧的一面。西汉有宁成为酷吏，唐代有诗人宁之悌，明代有宁完我，代代相传。 宁姓的郡望主要有齐郡、济南等。齐郡治所在今山东淄博一带，是宁姓较早的郡望，这与宁戚在齐国为官并定居有很大关系。济南郡治所在今山东济南一带，也是宁姓的重要聚居地，济南宁氏在魏晋南北朝时已是名门。此外，河东宁氏、河内宁氏也有一定影响。宁姓的堂号有“大智堂”“愚不可及堂”，直接源于孔子对宁俞的评价，也有“齐郡堂”“济南堂”等。

今天的宁姓分布很广，以山东、河北、河南、湖南、广西为主要聚居区。山东是宁姓大省，济南、淄博、临沂等地至今有宁姓大族，这与齐郡宁氏的繁衍密不可分。河南作为宁邑所在地，仍然是宁姓重要的发源地和聚居地。湖南、广西的宁姓则多是历史上南迁移民的后代。 宁姓人口约一百多万，在全国姓氏中排第一百四十位左右，属于中等偏大的姓氏。宁姓出自卫国公族，得姓始祖宁俞以忠智闻名，得姓方式是以邑为氏。从春秋卫国到当今，宁姓人始终牢记“邦有道则知，邦无道则愚”的古训，在不同时代书写着自己的家族荣光。宁姓的根在河南获嘉的宁邑，在宁俞对卫国的一片赤诚里。

宁俞是卫国大夫，食采于宁邑，大智若愚，孔子赞誉。一百多万宁姓人，他们的姓氏来自河南获嘉的宁邑，传承着宁俞的忠与智。宁姓以邑为氏，安宁致远。