宗姓在《百家姓》中排第一百七十六位，人口约六十多万。宗姓出自官名“宗伯”。宗伯是周朝掌管礼仪和祭祀的官职，为六卿之一。担任宗伯的人后代以官名为氏，称宗氏。另一支为春秋宋襄公之孙宗伯之后。

宗姓分布于江苏、浙江、山东、河南、河北。宗泽抗金名将，宗臣明代文学家。宗姓以礼法传家，忠勇可风。

宗姓的远祖是宗伯官。宗伯是周朝的重要官职，属于春官，掌管礼仪、祭祀、宗庙等事务。宗伯是六卿之一，地位很高。

《周礼·春官》记载：“宗伯，掌邦礼，治神人，和上下。”宗伯负责协调天地人神之间的关系，是周朝礼乐制度的核心人物。宗伯的职责包括制定礼仪、主持祭祀、管理宗庙、接待宾客等。

宗伯在周代为世官，周公旦之子伯禽代父就封于鲁时，周王赐以祝宗卜史。鲁国即有宗伯之官。郑国亦有宗人。宗伯家族世代守礼，以礼法著称。周室衰微，礼崩乐坏，宗伯后裔以官职为氏，称为宗氏，以纪念其世代掌礼的荣耀。

宗伯的后代以祖先的官职为氏，称宗氏。这是“以官为氏”的得姓方式——子孙以其先祖的官职名称为姓氏。宗姓由此诞生。《通志·氏族略》记载：“宗氏，周礼宗伯之官，以官为氏。”

宗姓还有一支出自春秋时期宋国。宋襄公的孙子叫宗伯，他的后代以宗伯为氏，后简化为宗氏。这一支宗姓与官名宗伯的那支合流。

宋国宗伯为宋襄公之孙，字宗伯，其后以字为氏。宋国为子姓，故此支宗姓为子姓系统。两支宗姓源头不同，但皆以“宗”为氏，后世不再区分。汉代宗均为名臣，以政绩著称。宗姓由此逐渐昌盛。

宗伯掌管礼仪和祭祀，工作严谨、庄重。宗姓人的品格中有宗伯的庄重、严谨和尊重传统的精神。“宗”字有祖宗、宗族的意思，宗姓人以尊祖敬宗、重视家族为传统。

宗姓出自官名，得姓始祖是宗伯，得姓方式是以官为氏。宗姓人的品格中有庄重、严谨和尊重传统。历史上宗姓以文人学者著称，宗泽是北宋抗金名将，宗臣是明代文学家。宗姓的根在宗伯掌管的那套礼仪里。

宗泽，婺州义乌人，北宋末抗金名将，留守东京，招集义军，屡败金兵，临终三呼“过河”，忠愤千秋。宗臣，扬州兴化人，明代文学家，“后七子”之一。宗姓文武相济，既能守礼，又能卫国，实为宗伯遗风与民族精神的融合。

宗姓的郡望主要有河东、南阳等。河东郡治所在今山西夏县一带，是宗姓较大的郡望。南阳郡治所在今河南南阳一带，也是宗姓的重要郡望。

今天的宗姓分布在江苏、浙江、山东、河南、河北等地。宗姓人口约六十多万，排在全国第二百三十位左右。宗姓出自宗伯之官，得姓始祖是宗伯，得姓方式是以官为氏。宗姓的根在宗伯掌管的那套礼仪里。

河东宗氏多为北支，南阳宗氏为中支。宋室南渡，宗姓南迁。宗泽后裔定居江南。江苏兴化宗氏为宗臣一族。宗氏宗祠有“宗伯家声远，南阳世泽长”之联。

宗伯是周朝掌管礼仪的官员，他的后代以宗为姓。六十多万宗姓人，他们的姓氏来自宗伯的官名。

宗伯的礼器虽已蒙尘，宗姓的礼法犹在心中。宗泽的“过河”之呼，正是对家国礼法最深沉的守护。