邱姓在《百家姓》中排第一百五十一位，人口约五十多万。邱姓出自姜姓，由丘姓改来。姜太公封于齐国，建都营丘，其后代以丘为氏。孔子名丘，清代为避孔子名讳，丘姓加“阝”改为邱姓。邱姓与丘姓原为同源，是中华姓氏中因避讳改姓的典型代表。

邱姓主要分布在广东、福建、江西、湖南、江苏、台湾等地。丘处机（或作邱处机）为全真教祖师，邱迟书牒劝降，邱心如弹词传世。邱姓源自营丘，儒道交融，文脉悠长。

邱姓的远祖可以追溯到姜太公姜尚。姜太公辅佐周武王灭商，立下首功。周武王将姜太公封于营丘（今山东临淄），建立齐国。姜太公是齐国的开国君主。

营丘是齐国早期都城名称，“丘”指土山或高地，营丘因地势较高而得名。姜太公的后代中，有一支以国都名称为氏，称丘氏。这是“以地为氏”的得姓方式。丘姓在春秋战国时期已经形成，是古老的姓氏之一。《通志·氏族略》记载：“丘氏，姜姓。太公封于营丘，子孙以地为氏。”

营丘今在山东淄博市临淄区西北，太公初封即都于此。其后胡公迁薄姑，献公再迁临淄，营丘废弃，但丘氏子孙已散居各地。春秋时邾国有大夫丘弱，鲁国有丘明（左丘明），可见丘姓在先秦已有分布。左丘明为《左传》《国语》作者，是丘姓早期最著之文人。

丘姓除了姜太公这一支，还有多支来源。春秋时邾国大夫丘弱，其后代以丘为氏；陈国、曹国也有丘氏。汉代以后，丘姓已经成为常见姓氏。丘姓的郡望有扶风、吴兴等。

丘姓在历史上虽然没有出过特别显赫的人物，但丘姓人一直保持着姜太公后裔的高贵血统。丘姓主要分布在山东、河南、福建、广东等地。魏晋南北朝时期，丘姓开始南迁，进入江南地区。

南北朝时，丘迟以文学著名。梁武帝时，丘迟作《与陈伯之书》，中有“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”名句，伯之感而归降。唐代丘为，诗人，与王维友善。宋元之际丘处机，号长春子，全真教第五任掌教，曾远赴西域觐见成吉思汗，一言止杀，功德无量。丘姓在宗教文化上亦贡献卓著。

清代雍正年间，为了表示对孔子的尊崇，皇帝下令避孔子名讳。孔子名丘，丘字被列为避讳字。天下姓丘的人都必须改姓。丘姓改为邱姓，在“丘”字右边加“阝”（邑旁）。邱姓由此诞生。

《古今姓氏书辩证》记载：“清雍正时，以孔子讳丘，改丘为邱。”这次改姓是明确的避讳改姓，与尤姓（沈改尤）、严姓（庄改严）性质相同。丘姓和邱姓原是同源，只是写法不同。

雍正的避讳令使所有丘姓家族一夜之间变成了邱姓。这一改，持续了二百多年。民国以后，部分邱姓恢复为丘姓，但仍有大量邱姓保留原写法，由此丘、邱二分。今丘、邱实为一家，台湾、港澳邱姓甚多，海外邱姓宗亲会常书“丘邱一家”匾额。

邱姓出自姜姓，是姜太公的后代。姜太公以智慧、忠诚、善谋著称，他的品格影响了后世丘姓和邱姓人。邱姓人的品格中有姜太公的智慧和忠诚。

邱姓出自丘姓，得姓始祖是姜太公的后代，得姓方式是以地为氏，后因避讳加邑。邱姓人的品格中有姜太公的智慧和尊儒的品格。历史上邱姓以儒学和忠诚著称。邱姓的根在齐国都城营丘，在姜太公封齐的那一刻。

近代邱逢甲，台湾诗人，抗日保台志士，其“四百万人同一哭，去年今日割台湾”血泪交迸。邱少云，抗美援朝烈士，烈火焚身纹丝不动，钢铁意志惊天地。邱姓满门忠烈，营丘祖德，光照汗青。

邱姓的郡望主要有扶风、吴兴等。扶风郡治所在今陕西兴平一带，是邱姓较大的郡望。吴兴郡治所在今浙江湖州一带，也是邱姓的重要郡望。

今天的邱姓分布在广东、福建、江西、湖南、江苏、台湾等地。邱姓人口约五十多万，排在全国第二百位左右。邱姓出自姜姓，得姓始祖是姜太公的后代，得姓方式是以地为氏后避讳加邑。邱姓的根在山东临淄的营丘，在姜太公受封于齐地的那一刻。

扶风邱氏多为北支，吴兴邱氏则为南渡望族。清代以后，邱姓重心更偏东南。广东梅县、福建上杭为邱姓大本营。台湾邱姓多为清初由粤闽迁台，屏东、桃园邱氏宗祠气度恢弘。营丘古地今已不存，但邱姓仍以东夷太公后裔自许。

姜太公封于营丘，他的后代以丘为姓。清代为避孔子名讳，丘加“阝”为邱。五十多万邱姓人，他们的姓氏来自营丘，来自那道避讳的诏令。

从营丘到邱姓，从姜太公到丘处机，再到邱逢甲，邱姓的历史是一部不断适应与坚守的历史。避讳改姓未曾隔断血脉，姜太公的智慧与忠诚，依然在邱姓人的血液中流淌。