荀姓详解

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河内堂

荀氏起源

荀姓,中华姓氏之一,源流主要有三:一是出自姬姓,为周文王之子郇伯之后。周文王第十七子封于郇国(今山西临猗),其后去邑加草为荀,此为荀姓主源;二是出自晋国大夫荀息,其先祖原氏黯受封于荀邑,以邑为氏;三是由荀林父之孙荀欢以祖父字为氏,改称中行氏,后复为荀氏。

荀姓始祖为郇伯(姬葡),周文王之子。荀姓在春秋战国时期极为显赫,涌现出晋国名臣荀息、荀林父,战国思想家荀子(荀况)等。荀子为儒家集大成者,提出“性恶论”,影响深远。汉代以后荀姓渐为稀姓,当代人口约20万。

荀氏迁徙分布

荀姓发源于山西南部,春秋战国时期在山西、陕西、河南一带活动。秦汉时期向河北、山东扩散。魏晋南北朝时期,因战乱部分南迁至安徽、江苏、浙江。唐宋以后,荀姓在南方有所发展但整体仍为稀姓。

荀氏历史名人

荀息
春秋
晋国大夫,以忠贞著称,辅佐晋献公,有“假途伐虢”之计。
荀林父
春秋
晋国中军将,执政大夫,谥号“桓”,史称“中行桓子”。
荀况
战国
著名思想家、教育家,世称“荀子”,著有《荀子》,提出“性恶论”“人定胜天”。
荀彧
三国
曹操首席谋士,战略家,被誉“王佐之才”,为曹魏立国奠基。
荀攸
三国
曹操帐下谋主,号称“谋主”,随征张绣、吕布、袁绍等。
荀粲
三国
玄学家,荀彧之子,魏晋玄学代表人物之一。

荀氏郡望堂号

郡望:河内郡、河南郡、颍川郡
堂号:河内堂、颍川堂、作冠堂

荀氏宗祠楹联

河内世泽颍川家声
上联指荀氏郡望河内郡,下联指另一郡望颍川郡,荀彧即为颍川人。
劝学传家性恶明理
上联指荀子《劝学篇》,下联指荀子“性恶论”哲学思想。

荀氏家族文化

荀氏家训强调“修身明礼、崇尚学问”。荀子“劝学”思想影响荀氏家族数千年,历来重视教育。荀氏家风:忠君爱国、博学慎思、笃行明辨。

荀姓基本信息
姓氏拼音xun
百家姓排名第300位
人口数量约20万
主要分布山西、河南、河北、安徽、江苏
荀字字形字义
繁体
笔画9画
部首
五行
字源:形声字,从艹旬声。本义为一种草,后借作姓氏。古同“郇”,郇国去邑加草为荀。
荀姓趣味数据
百家姓原序
《百家姓》原第201位
人口占比
0.015%
历代名人
历代荀姓名人约150位
冷知识
荀彧、荀攸叔侄皆为曹操谋士,但荀彧因反对曹操称帝而忧愤而死,荀攸则寿终正寝,一门两结局。
地域分布
山西、河南为荀姓人口最多省份
荀氏民间传说
荀子祭酒传说
荀子曾三任齐国稷下学宫祭酒(学术领袖),传说他在学宫讲学时,门前槐树三日内开花,被视为“文曲星下凡”的瑞兆。
荀氏八龙传说
东汉荀淑有八子,皆才学出众,人称“荀氏八龙”。其中荀俭、荀绲、荀靖、荀焘、荀汪、荀爽、荀肃、荀旉均为名士,颍川荀氏由此成为名门望族。
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