常姓起源·卫康叔封

“康叔支子,食采于常。”

引言

常姓在《百家姓》中排第八十位,人口约二百多万。常姓出自姬姓。卫康叔的支庶子孙受封于常邑,因以常为氏。另一说为黄帝时期有常仪,为古占月官,后代以常为氏。常姓与周朝王室和黄帝时期都有渊源。

常姓现今主要分布在河南、山西、山东、河北、江苏等地,名人辈出:汉代常惠为著名外交家,唐代常建为山水诗人,明代常遇春为开国名将。常姓双源汇流,既有姬周血统,亦承黄帝古官之遗风。

一、卫康叔后,封于常邑

常姓的主要来源是卫康叔的后代。卫康叔是周武王的弟弟,被封于卫国。卫康叔的后代中,有一支支庶子孙被封于常邑。常邑的位置在今山东滕州一带。

卫康叔的支子以封邑为氏,称常氏。这是“以邑为氏”的得姓方式——子孙以其先祖的封邑名称为家族的氏号。常姓由此诞生。《通志·氏族略》记载:“常氏,姬姓。卫康叔支孙食采于常,因以为氏。”卫康叔被天下常姓人尊为远祖。

卫康叔名封,为文王第九子,武王同母弟。周公东征后,康叔受封于殷墟,建立卫国。其支庶子孙除封于常邑外,还有封于石、宁等邑者,形成诸多氏姓。常邑在卫国南境,近鲁地,土地平旷,卫之支系在此生息,逐渐以常为氏。

二、常仪其人,古占月官

常姓还有一支出自黄帝时期的常仪。常仪是黄帝的大臣,负责观测月亮的运行,制定历法。常仪是古代占月官的代表人物,她(他)的分工是观测月相、推算朔望。

《山海经》和《世本》记载,黄帝时期有常仪、羲和等人,负责观测天象、制定历法。常仪占月,羲和占日,两人分工合作,为黄帝时期的天文历法做出了贡献。常仪的后代以她的名字“常”为氏,形成了常姓的另一支。

常仪或作“常羲”,后世又传说为帝俊之妻,生十二月。虽属神话,但反映了上古观测月相以定月份的史实。常仪一族,世代执掌天文,与羲和氏族并称。东周时,常仪后裔仕于周室,仍守天官之职,后亦以名为常氏。此支起源极古,是黄帝文明体系的一部分。

三、常姓的形成与传承

常姓有两个主要来源:一是卫康叔支孙以邑为氏,二是常仪后代以名为氏。两支常姓在汉代以后合流,形成了今天的常姓。

卫康叔支孙的那支常姓生活在山东、河南一带;常仪的那支常姓生活在陕西、山西一带。随着人口的迁徙和融合,两支常姓逐渐融合在一起。

汉代常姓已显,常惠应募出使西域,苏武被留匈奴时,常惠亦被扣十九年,后与苏武同归,封长罗侯。此支常姓出自何处?有言出自卫系,亦有言出自常仪之后,两说并存。唐代《元和姓纂》即将常惠列为卫康叔之后。

四、常姓的得姓意义与品格

常仪是黄帝时期的天文学家,她负责观测月亮,制定历法。她的工作对于指导农业生产、安排祭祀活动非常重要。常仪的品格是严谨、智慧、敬业。这种品格影响了后世常姓人。

常姓出自姬姓和黄帝时期,得姓始祖是卫康叔的支孙和常仪,得姓方式是以邑为氏和以名为氏。常姓人的品格中有周朝宗室的高贵血统和常仪的严谨智慧。历史上常姓多出文臣武将,常惠是汉代外交家,常遇春是明朝开国名将。常姓以严谨勤奋著称。常姓的根在山东滕州的常邑,在常仪观测月亮的那座观象台上。

常惠被匈奴扣留十九年,守节不屈;常遇春“将十万众横行天下”,为明朝开国元勋;唐代常建诗名满天下,“曲径通幽处,禅房花木深”千古传诵。常姓文有雅量,武有胆略,兼得二源之长。

五、常姓的郡望与分布

常姓的郡望主要有太原、河内等。太原郡治所在今山西太原一带,是常姓最大的郡望。河内郡治所在今河南沁阳一带,也是常姓的重要郡望。

今天的常姓分布在河南、山西、山东、河北、江苏等地。常姓人口约二百多万,排在全国第九十位左右。常姓出自姬姓和黄帝时期,得姓始祖是卫康叔的支孙和常仪,得姓方式是以邑为氏和以名为氏。常姓的根在山东滕州的常邑,在常仪观测月亮的那个时代。

太原常氏为汉魏旧族,常林仕魏为大司农;河内常氏则出常景,仕北魏为名臣。唐代常衮为宰相,封河内郡公。常姓重心于唐宋后逐渐东移,明清时山东、河南常姓尤盛。近代常香玉为豫剧大师,亦河南常氏之荣光。

结语

常姓从常仪占月而来,也从卫康叔支子封常而来。常仪是黄帝的大臣,观测月亮;卫康叔的支子被封在常邑。两路常姓人,一路从天上来,一路从地上来。二百多万常姓人,他们的姓氏来自月亮运行的轨迹,也来自滕州那座常邑。

常姓双源,一如日月交辉。黄帝时代的占月官与周初的诸侯支子,相隔千年,竟在姓氏长河中汇合。今天的常姓人,既仰望星空,也扎根厚土,用“常”字延续着跨越数千载的文明交响。

参考资料
  • 《通志·氏族略》
  • 《山海经》
  • 《世本》
  • 《元和姓纂》
  • 《史记·苏武传》