安姓在《百家姓》中排第七十九位，人口约二百多万。安姓多出西域安息国。汉代安息国太子安清出家为僧，来中国传播佛教，定居于洛阳，后裔以安为姓。另一支出自黄帝后裔安，居于西方，为安姓来源之一。安姓的得姓与丝绸之路和中西文化交流密切相关。

安姓的远祖可以追溯到安息国。安息国是古代西亚的大国，位于今伊朗一带。安息国在汉代是丝绸之路上的重要国家，与汉朝有密切的外交往来。安息国的王族姓安，安息国名字的“安”字来源于此。

《史记·大宛列传》记载：“安息在大月氏西可数千里。其俗土著，耕田，田稻麦，蒲陶酒。城邑如大宛。”安息国是当时西亚的强国，与罗马帝国、贵霜帝国、汉朝并称四大帝国。

东汉时期，安息国太子安清（又名安世高）放弃王位，出家为僧。他精研佛经，通晓异语，是当时著名的佛教学者。安清为了传播佛教，从安息国来到中国，定居于洛阳。

安清在洛阳翻译了大量佛经，是中国佛教翻译事业的奠基人之一。他翻译的佛经有《安般守意经》《阴持入经》等，对佛教在中国的传播起了重要作用。安清的后代以安为姓，成为安姓的重要来源。《高僧传》记载：“安清，字世高，安息国太子也。”

安姓还有一支出自黄帝的后代。黄帝的儿子昌意，封于西方，居住在安地。昌意的后代以安为氏。这一支安姓非常古老，可以追溯到远古时期。

《史记·五帝本纪》记载，黄帝有二十五个儿子，昌意是其中之一。昌意娶蜀山氏女，生颛顼。昌意的后代中有一支以安为姓，但这一支安姓人数较少，史书记载也不多。

安姓出自安息国和黄帝后裔。安清放弃王位，出家为僧，来到中国传播佛教，体现了他对信仰的执着和对文化交流的贡献。安清的品格是虔诚、执着、有远见。这种品格影响了后世安姓人。

安姓出自安息国和黄帝后裔，得姓始祖是安清和昌意之子，得姓方式是以国为氏和以地为氏。安姓人的品格中有安息国人的开放和黄帝后裔的高贵。历史上安姓多出文臣武将，安禄山是唐代藩镇，安维峻是清代谏臣。安姓的根在安息国的王宫，在安清翻译佛经的那间僧房里。

安姓的郡望主要有武威、姑臧等。武威郡治所在今甘肃武威一带，是安姓最大的郡望。汉代武威安氏是安息国后裔的聚居地。姑臧郡治所在今甘肃武威附近，也是安姓的重要郡望。

今天的安姓分布在山东、河北、河南、江苏、四川等地。安姓人口约二百多万，排在全国第一百一十位左右。安姓出自安息国和黄帝后裔，得姓始祖是安清和昌意之子，得姓方式是以国为氏和以地为氏。安姓的根在安息国（今伊朗），在安清从西域来到洛阳的那条丝绸之路上。

安清是安息国的太子，他放弃王位，出家为僧，来到中国传播佛教。他定居洛阳，后裔以安为姓。二百多万安姓人，他们的姓氏来自安息国的国名，来自安清穿越丝绸之路的那份坚守。