史姓在《百家姓》中排第六十三位，人口约三百多万。史姓出自仓颉。仓颉是黄帝时期的史官，传说他发明了汉字，被称为“造字圣人”。因其在史官职位上的贡献，后代有的以他的官职“史”为姓。周朝有史官史佚，其后世也以史为氏。史姓是中国最古老的姓氏之一。

史姓的远祖是仓颉。仓颉是黄帝时期的史官，双瞳四目，天生睿智。他受命创造文字，结束了上古先民结绳记事的历史。《淮南子·本经训》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉创造出汉字后，感动了天地，天上落下谷雨，鬼魂在夜里哭泣。这说明了文字发明的重大意义——它使人类文明有了记录和传承的载体。

仓颉观察鸟兽的足迹，依其形状创造出了最早的象形文字。这些文字被称为“鸟迹书”。仓颉在河南新郑一带造字，留下了“仓颉造字台”的遗迹。仓颉因为创造了文字，被后世尊为“造字圣人”“文字始祖”。

仓颉在黄帝时期担任史官，负责记录历史、掌管文书。史官是古代非常重要的官职，掌管国家的典章制度和历史档案。仓颉的后代以他的官职“史”为氏，称史氏。这是“以官为氏”的得姓方式——子孙以其先祖的官职名称为姓氏。史姓由此诞生。

《通志·氏族略》记载：“史氏，周大夫史佚之后。佚亦史官，因以为氏。”史佚是周初的史官，也是史姓的重要始祖。史佚是周武王的史官，与周公、召公、太公并称“四圣”。史佚的后代以史为氏，形成了史姓的另一个重要分支。

史佚是周武王时期的史官，姬姓。他知识渊博，精通礼法，是周初的重要人物。史佚与周公旦、召公奭、太公望一起辅佐周武王和周成王，被称为“四圣”。周武王伐纣时，史佚参与了决策。周成王年幼时，周公摄政，史佚负责记录历史、掌管典籍。

史佚是一位严谨的史官。《左传·僖公二十八年》记载：“史佚有言：‘非礼，何以庇身？’”史佚的话被后人引为格言。史佚的史官精神——“秉笔直书，不隐恶，不虚美”——影响了后世无数的史学家。史佚的后代以史为氏，传承了史官的职责和品格。

仓颉创造文字，开启了中国文明的篇章；史佚秉笔直书，确立了史官的职业道德。史姓最核心的品格是求真、务实、正直。史官的责任是真实地记录历史，不阿谀、不篡改。这种品格通过史姓人的血脉代代相传。

史姓出自仓颉和史佚，得姓始祖是仓颉（以官为氏）和史佚（以名为氏），得姓方式是以官为氏和以名为氏。史姓人以正直、严谨、博学着称，历史上史鱼尸谏、史可法抗清、史良为正义奔走，都是史姓品格的体现。史姓的根在仓颉造字的那座高台，在史佚秉笔直书的那卷竹简上。

史姓的郡望主要有京兆、宣城、武昌等。京兆郡治所在今陕西西安一带，是史姓最早的郡望。宣城郡治所在今安徽宣城一带，是史姓的重要郡望。武昌郡治所在今湖北武汉一带，也是史姓的聚居地。

今天的史姓分布在河南、河北、江苏、山东、陕西等地。史姓人口约三百多万，排在全国第八十位左右。史姓出自仓颉和史佚，得姓始祖是仓颉和史佚，得姓方式是以官为氏和以名为氏。史姓的根在仓颉创造汉字的那一刻，在史佚秉笔直书的那份执着里。

仓颉创造了汉字，天雨粟，鬼夜哭。他是黄帝的史官。周武王时期的史佚，与周公、召公、太公并称四圣。仓颉的后代和史佚的后代都姓了“史”。三百多万史姓人，他们的姓氏来自造字的仓颉和直笔的史佚。文字记下了历史，历史记下了史姓。