启姓是中华罕见姓氏之一，人口约一万。启姓出自姒姓。夏启是大禹的儿子，夏朝的开国君主。启废除禅让制，开创世袭制，奠立夏朝四百余年基业。启的后代以他的名为氏，称启氏。启姓与夏朝历史密不可分，启姓人多为夏王室后裔。启字有开启、启明之意。启功是当代国学大师。

夏启（生卒年不详），大禹之子。禹治水有功，受舜禅让。禹去世后，按禅让制应由伯益继承。但启凭借自己培养的势力和威望，联合拥护他的部落，击败伯益，登上了王位。这一事件标志着中国历史上“公天下”（禅让制）向“家天下”（世袭制）的转变。启在钧台（今河南禹州）召开诸侯大会，宣告夏朝的建立和世袭王权的合法性。有扈氏对启的行为表示不满，拒不参加钧台之会。启于是发动“甘之战”，击败有扈氏，进一步巩固了夏朝统治。启在位约三十九年，期间九苑地区叛乱，启派军队平定。夏启的统治奠定了夏朝的基础。启去世后，其子太康继位。启的子孙以他的名为氏，称启氏。商周时期，启姓还有零星记载，如《诗经·閟宫》提到的“启”。但秦汉以后，启姓逐渐罕见，主要原因是夏朝后裔多数改姓其他，如夏、禹、姒等，而启姓保存较少。汉代有启无（隐士），宋代有启良（进士），明代有启明（医生）。清代有启勤（学者）。启姓的辉煌期在夏代，后世虽不显达，但从未断绝。

启功是现代最著名的启姓名人。启功（1912—2005），字元白，满族，爱新觉罗氏后裔，是雍正皇帝第九代孙。但他从不以皇族自居，而以“启”为姓。启功曾解释：爱新觉罗是满语，“爱新”意为金，“觉罗”意为姓。清亡后，他取“启”为姓，一是纪念夏启，二是寓意开启新人生。启功是北京师范大学教授，著名书法家、国学大师。他的字清秀挺拔，有“启体”之称。启功的成就使启姓为更多人所知。在启功的影响下，部分启姓人也更加自觉地学习传统文化。启功去世后，他的弟子和后人建立了启功书法艺术馆，出版《启功全集》。启功的知名度，极大地提升了启姓的文化内涵。

启姓的郡望主要有陇西郡（今甘肃临洮）、辽东郡（今辽宁辽阳）。现代启姓主要分布在河北、辽宁、北京、江苏、山东等地，总人口约一万。启姓中既有汉族，也有满族、蒙古族（如启功为满族）。各民族启姓人团结友善，经常交流。启字有开启、启发、启明星之意。启姓人往往具有开创精神，勇于尝试新事物，不满足于现状。他们善于思考，能启发他人，是优秀的教师、导师、领导者。启姓人聪明智慧，学东西很快。他们也重视启蒙教育，愿意为下一代付出。启姓的品格可以概括为：开创进取、智慧启迪、勇于革新。

启姓的郡望主要有陇西郡（今甘肃临洮）、辽东郡（今辽宁辽阳）。今天的启姓分布在河北、辽宁、北京、江苏、山东等地。启姓人口约一万。启姓出自姒姓，得姓始祖是夏启。启姓的根在夏朝，而启功赋予了启姓新的活力。

夏启立国，以启为氏。一万启姓人，他们的姓氏来自夏朝的开创与启功的智慧。启姓，一个承载着开创与启迪的姓氏。