六姓是中华罕见姓氏之一，读音为lù，人口约五千，主要分布在安徽、江苏一带。六姓的起源极为古老，可以追溯到商朝时期的偃姓诸侯国——六国。六国是皋陶后裔的封国，位于今安徽省六安市。皋陶是中国上古的司法始祖，被舜任命为理官，执掌刑法。六国作为其封国，文化底蕴深厚。春秋时期，六国被楚国所灭，子孙以国名“六”为氏。六姓承载着远古东夷文化与淮河流域的历史记忆，是一个有着数千年传承的古姓，如同一座活着的上古法制纪念碑。

六国，又称录国（古音lù），是商周时期东部的一个古老诸侯国，偃姓，传说为皋陶的后裔。皋陶是虞舜时期的司法官，主张“明刑弼教”，以德化民，被后世尊为“狱神”。六国作为其封国，沿袭了皋陶的法制传统。六国的地理位置在今安徽省六安市及周边区域，地处淮河上游，是西周的东部屏障。西周时期，六国与群舒、徐夷等淮夷诸国并立，时叛时服。春秋时期，楚国向江淮扩张，六国在楚成王或楚穆王时期被灭。楚国占领六地后，封楚大夫居六，六国从此消失。

亡国后的六国子孙，以国名“六”为氏，读lù，以别于数字六。汉代于此地置六县，后设六安国，地名沿用至今。六安这个地名，本身就是六国历史的留存。《通志·氏族略》记载：“六氏，六国之后，以国为氏。”六姓名人极少，明代有六万，为地方小吏，以清贫守节著称。六姓今存约五千人，主要分布于安徽六安、合肥，江苏南京等地。在六安当地，有“六国遗民”的俗称，指的就是六姓后裔。

六姓得姓始祖为六国末代国君，得姓方式为“以国为氏”。得姓地望在庐江郡（今安徽庐江），因汉代六安国属庐江郡。六姓长期在六安故地生息，由于淮河流域战乱频繁，人口未能大幅增长。六姓谨记自己的姓氏读音为lù，不读liù，这是他们与其他姓“六”者的重要区别。当代六姓多已不知本姓读音为lù，常被误读为liù，少数六姓家庭在户口登记中坚持纠正读音。他们大多从事农耕和小生意，过着平静的生活。

“六”字在古文化中有天地四方为六合的宏大概念，代表了空间的完整性。六姓人可能因此具有包容的胸怀和全局观。皋陶后裔的身份也给六姓带来了司法公正、主张法治的文化基因，六姓人往往处事公道，不徇私情。概括六姓品格：包容大度、公正不阿、有全局观、守法重纪。五千六姓人如同六合般，虽小却宽广，守护着皋陶的司法精神。

六姓的主要郡望为庐江郡（今安徽庐江）。当代六姓人口约五千，主要分布在安徽省六安市、合肥市，江苏省南京市等地。六姓在全国姓氏排名中极靠后。六姓出自商代六国，得姓始祖为六国国君，得姓方式以国为氏。六姓的根在皋陶故地和江淮之间。

商代六国，以六为氏。五千六姓人，他们的姓氏来自安徽六安。六姓，一个承载着包容与大局的姓氏，虽少却如六合般广阔。