“商代崇国,崇侯虎之后,以国为氏。”
崇姓是中华罕见姓氏之一,人口约两万,主要分布在陕西、河南、重庆等地。崇姓的起源非常古老,可以追溯到商朝末年的崇国。崇国位于今陕西省西安市鄠邑区一带,其国君崇侯虎是商纣王的亲信大臣。《史记》中记载崇侯虎曾向纣王进谗言陷害周文王姬昌,文王后来伐崇灭其国。崇国子孙以国名“崇”为氏,形成了崇姓。崇字有崇高、崇敬之意,使得这个起源于商代古国的姓氏自带一种庄重与高远的气质。
崇国是商朝末期的一个重要诸侯国,其地理位置在周原(周人发祥地)的东南方向,今西安市鄠邑区北部靠近渭河处。崇国的存在对周族构成直接威胁,是商王朝在西方的屏障。崇侯虎是商纣王的忠实拥护者,《史记·周本纪》记载,西伯侯姬昌(周文王)因积德行善、招贤纳士而势力日增,崇侯虎向纣王进言说:“西伯积善累德,诸侯皆向之,将不利于帝。”纣王遂囚禁姬昌于羑里。后来周人以美女、良马等献给纣王,姬昌得以获释。
姬昌返回周原后,励精图治,决心剪除商朝羽翼。他首先征伐的便是崇国。《诗经·大雅·文王有声》有“文王受命,有此武功,既伐于崇,作邑于丰”的诗句,记载了文王灭崇后在崇地附近修建丰京的历史。崇国灭亡后,其公族子孙以国名为氏,成为崇氏。《通志·氏族略》载:“崇氏,崇国之后,以国为氏。”
崇姓在随后的历史中虽不显赫,但历代都有小人物出现。宋代有崇琏,为地方士绅,修桥铺路,乐善好施;清代有崇厚(1826—1893年),满洲镶黄旗人(满族崇姓另有来源,但部分汉族崇姓亦自称为崇侯虎之后),曾任直隶总督、户部尚书,是晚清洋务派重要人物之一,办理过天津教案等棘手事务。满族崇姓的来源可能与地名或满语有关,不源于汉族的崇国,但在长期的民族融合中,两支崇姓已然交融,形成了共同的姓氏认同。
崇姓得姓始祖为崇侯虎(或其后裔),得姓方式为“以国为氏”。得姓地望在周代京兆郡,即今陕西西安附近。崇国被灭后,崇氏族人一部分留在关中,一部分随历史迁徙散至河南、河北等地。今天陕西的西安市鄠邑区、延安市,河南的商丘市、洛阳市,重庆的奉节县等地均有崇姓分布。全国崇姓人口约两万,属于中小型姓氏。
“崇”字从山从宗,本义为山高,引申为崇高、尊敬、崇尚。《说文解字》释为“嵬高也”。崇姓人因此往往被赋予品德崇高、受人尊敬的品格期待。他们重视名誉,追求高远,不愿同流合污。崇侯虎虽被称为“谗臣”,但其后代能以国为氏、延续数千年,本身也说明了崇氏族人品格中的坚韧与适应能力。后来满族崇姓的兴起,又为崇姓增添了忠勇干练的色彩。概括崇姓品格:崇高正直、品行高洁、重视名节、志向高远。两万崇姓人如同华岳巍峨,虽不显赫,却自有其不可忽视的高度。
崇姓的主要郡望为京兆郡(今陕西西安),这里曾是崇国所在地。涿郡(今河北涿州)也是后世崇姓的郡望之一。当代崇姓人口约两万,主要分布在陕西省西安市鄠邑区、延安市,河南省商丘市、洛阳市,重庆市奉节县,以及河北省涿州市等地。陕西是崇姓的发祥地,鄠邑区仍有崇姓家族居住。崇姓在全国姓氏排名中列第四百七十位左右。崇姓出自商代子姓崇国,得姓始祖为崇侯虎(或其后裔),得姓方式以国为氏。崇姓的根在商周之际的关中大地。
商代崇国,以崇为氏。两万崇姓人,他们的姓氏来自崇侯的封地。崇姓,一个承载着崇高与品行的姓氏,在千年岁月的洗礼中依然坚守着高远的追求。