召姓是中华罕见姓氏之一，人口约三万，读shào，是一个与周朝开国历史紧密相连的古老姓氏。召姓出自姬姓，始祖是周朝开国重臣召公奭。召公奭是周文王之子、周武王之弟，与周公旦齐名，共同辅佐周武王灭商建周。武王去世后，召公奭与周公旦分陕而治，共同辅佐年幼的成王，开创了“成康之治”的盛世。召公奭受封于召地（今陕西岐山西南），因此被称为召公或召伯。他巡行乡邑，不在官府大堂断案，而在甘棠树下处理民事，深得百姓爱戴。《诗经·召南·甘棠》就是歌颂他的诗篇——“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。”召公的后代以封邑为氏，称召氏。秦朝东陵侯召平，在秦亡后种瓜于长安青门，世称“东陵瓜”，也是召姓的杰出代表。召姓承载了西周贤臣的仁德与隐士的高风亮节，是一个古韵悠长的稀有姓氏。

召公奭（？—约前1050年），姬姓，名奭，是周文王的庶子，周武王的异母弟弟。他早年追随周武王起兵伐纣，在牧野之战中立下战功。周朝建立后，召公奭被封于召地（今陕西岐山县西南），建立召国，作为周王朝的西陲屏障，拱卫都城镐京。因此后世称他为召公或召康公。周武王去世后，周成王年幼即位，由周公旦摄政。召公担任太保，与周公分陕而治——以陕原（今河南陕县）为界，自陕以西由召公治理，自陕以东由周公治理。召公经常深入民间，巡行乡邑，体察民情。为了不打扰百姓，他就在路边的一棵甘棠树下处理政务、决断狱讼。他执法公正，爱民如子，深得百姓敬仰。召公离去后，百姓思念他的恩德，连那棵甘棠树都舍不得砍伐伤害，于是作诗吟咏：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。”这首诗被收入《诗经·召南》，成为千古传颂的佳话。这就是“甘棠遗爱”典故的由来，后世用此比喻贤臣离任后百姓的怀念。召公奭的后代，一部分继承了召国的爵位；另一部分留在召地，以邑为氏，形成了召姓。《通志·氏族略》记载：“召氏，召公奭之后，以邑为氏。”秦朝末年，召姓出了一位著名人物召平。召平曾任东陵侯，秦朝灭亡后，他失去爵位，便在长安城东门外以种瓜为生。他种的瓜甜美无比，人称“东陵瓜”。召平以贵族之身甘于淡泊、安贫乐道，成为隐士文化的象征。他的故事被司马迁收入《史记·萧相国世家》，为召姓增添了隐逸高洁的一面。从召公奭的仁德爱民到召平的淡泊名利，召姓人始终保持着正直、仁爱、不慕荣利的家族品格。

召姓得姓方式为“以邑为氏”，得姓始祖是召公奭。郡望主要有扶风郡（今陕西兴平一带）和魏郡（今河北临漳一带）。扶风郡是召姓在西北的郡望，靠近召公的封地；魏郡则是召姓在关东的聚居地。召公奭的仁德和召平的淡泊，共同塑造了召姓人的家族品格：正直、仁爱、有号召力、不慕荣利。召字的本义是召唤、号召，召姓人往往有组织领导才能，善于团结众人，同时又以仁爱之心待人。如今召姓人口约三万，分布在陕西、山东、河北、河南、山西等地，尤以陕西岐山、扶风一带为多。召姓虽不繁盛，却因召公奭的贤名和“甘棠遗爱”的典故而古风盎然，是中国姓氏文化中一颗低调却闪耀的星。

召公奭封召，以召为氏。三万召姓人，他们的姓氏来自甘棠树下的仁德。召姓，一个承载着仁德与号召力的姓氏。