仝姓是中华姓氏之一，人口约十五万，读tóng，是一个由童姓避祸改姓而来的姓氏，也是中国姓氏史上因政治避难而改姓的典型案例。仝姓出自童姓，源于北宋末年的一场政治风波。当时，宦官童贯权倾朝野，把持军政大权，与蔡京并称“媪相”。童贯失势被诛后，其族人及门生故吏担心受到株连，便将“童”字改为同音的“仝”字，以示与原姓切割，保全性命。仝字在古汉语中通“同”，有共同、相同、一齐之意，这也赋予了仝姓人团结协作、同心协力的品格。此外，回族中也有仝姓，多为元代西域色目人汉化改姓，取“同”音为姓后在字形上选择了“仝”。仝姓主要分布于河南、陕西、山西、河北等地，是一个集汉族改姓与民族文化融合于一身的独特姓氏。

童贯（1054—1126年），字道辅，开封人，是北宋历史上最著名的宦官之一。他早年入宫，因机敏干练深得宋徽宗信任。童贯曾作为监军随王厚征讨青唐羌，后又统兵镇压方腊起义，被封为太尉、陕西河东河北宣抚使，总领西北军事。他掌控兵权二十年，权倾朝野，与蔡京狼狈为奸，时人称之为“媪相”。童贯还曾奉命出使辽国，暗中联络女真人，促成宋金“海上之盟”，联合攻辽。但北宋军队战斗力低下，两次攻打燕京均告失败，最终以每年百万贯的钱物赎回燕京空城。童贯因此被封为广阳郡王，成为史上唯一被封王的宦官。然而好景不长，靖康元年（1126年），金兵大举南下，童贯从太原逃回开封，随宋徽宗南逃。宋钦宗即位后，追究其误国之罪，下诏历数童贯十大罪状，将其处死，并悬首示众。童贯死后，其家族、门生、部将等担心受到牵连，纷纷改名换姓以避祸。其中一部分童姓族人将“童”字改为同音的“仝”字，既保留了读音，又与原来的“童”姓区别开来，从而躲过了政治清算。这是仝姓最主要、最直接的来源。另一种说法是，仝姓本为“同”姓，因与“童”字形相近、读音相同而逐渐混用，最终演变为仝姓。还有学者认为，仝姓是元代蒙古人或色目人汉化时取“同”音为姓，选择了“仝”这个字形。从文献记载来看，《通志·氏族略》未收录仝姓，说明仝姓得姓较晚，很可能是在宋代以后才形成的。仝姓在明清时期已经较为常见。明代相士仝寅以占卜闻名于世，曾为明英宗预测未来，深得皇室信任。清代画家仝诚以花鸟画著称，笔墨清新雅致。回族仝姓多源自元代西域色目人的汉化，取“同”音为姓，后在姓氏书写上选择了“仝”字，主要分布在河南、山东一带的回族聚居区。

仝姓得姓方式为“避祸改姓”——从童姓改为仝姓以逃避政治追杀，得姓始祖可追溯到北宋末年那些被迫改姓的童氏族人。虽然他们具体姓名不详，但他们的无奈选择为后世开创了一个新的姓氏。仝姓的另一来源是元代色目人汉化改姓，属于民族融合的产物。仝姓的郡望主要有河内郡（今河南沁阳一带）和太原郡（今山西太原一带）。河内郡是仝姓在北方的最大郡望，河南仝姓多出于此；太原郡则是仝姓在山西的重要聚居地。仝姓人继承了童姓的质朴与诚实，同时因为“仝”字有共同、相同、一齐之意，他们普遍团结友爱，善于合作，重视家族集体利益。回族仝姓人则兼具伊斯兰文化的虔诚、清洁与坚韧。仝姓人往往踏实肯干，不尚空谈，做事有始有终。仝姓人的品格可以概括为：诚实团结、勤劳智慧、有信仰、有韧性。如今仝姓人口约十五万，分布在河南、陕西、山西、河北、安徽、山东等地，河南是仝姓人口最多的省份，洛阳、郑州、焦作一带仝姓较为集中。仝姓虽不是大姓，却以其独特的起源和团结的品格，在中国姓氏之林中占有一席之地。

童姓避祸改仝，以仝为氏。十五万仝姓人，他们的姓氏来自避祸的智慧与团结的精神。仝姓，一个承载着团结与勤劳的姓氏。