百里姓是中华罕见复姓之一，人口极为稀少，但它的得姓始祖百里奚却是中国历史上最为励志的贤相之一。百里奚以五张羊皮的身价被赎回，从亡国奴隶跃升为秦国大夫，辅佐秦穆公成就霸业，堪称大器晚成、穷且益坚的典范。百里姓因此带有一种从尘埃中奋起、以智慧改命的传奇色彩。

百里奚，约生于公元前725年，卒于前621年，春秋时期虞国（今山西平陆）人，字子明。他年少时家贫，直到三十余岁才游历诸国，曾到齐国、宋国，均未被重用，反而流落至乞食的地步。后在蹇叔的举荐下，回到虞国担任大夫。但好景不长，公元前655年，晋献公假道伐虢，回军顺便灭了虞国，百里奚被俘为奴。

晋国后来将百里奚作为陪嫁臣仆送往秦国，百里奚不堪其辱，途中逃脱，逃到楚国宛地（今河南南阳），以养牛为生。秦穆公听闻百里奚是位贤才，想要重金赎回，又怕楚国警觉不肯给，便故意用五张黑色公羊皮（羖）的奴隶价格将其赎回。百里奚时年已七十余岁。

入秦后，秦穆公虚怀请教，百里奚侃侃而谈，分析天下大势，穆公大喜，拜为上大夫，主持国政，人称“五羖大夫”。百里奚内修国政，轻徭薄赋，教育民众；外抚西戎，开拓千里，使秦国一跃成为西陲霸主，为日后统一奠定了基础。他去世时，秦国男女皆流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。

百里奚的后人以他的氏“百里”为姓。《通志·氏族略》载：“百里氏，百里奚之后，以字为氏。”汉代有百里嵩，为百里奚后裔，官至太守，以清廉闻名。此外，百里姓还有一支源自地图“百里”的封邑。

百里姓得姓始祖为百里奚，得姓方式为“以字为氏”。百里奚之“百里”或是其氏，或是其封邑，后人沿用为姓。得姓地望在关中地区，后主要在秦都雍城（今陕西凤翔）和京兆（今西安）一带繁衍。

由于秦国统一后人口迁徙，百里姓散居各地，但始终未形成大族。宋代以后，部分百里姓改单姓“百”或“里”，复姓百里日益稀少。

百里奚的一生跌宕起伏，练就了他坚韧不拔、老成谋国的品格。百里姓人往往在逆境中愈显沉稳，他们相信智慧和耐心可以改变命运，且能知恩图报（感念秦穆公知遇之恩，忠心辅佐）。

百里姓的文化品格可概括为：坚韧智慧、大器晚成、知恩图报、政治才能。他们对权力和财富有清醒的认知，常以“五羊皮大夫”的故事自勉，告诫子孙勿忘贫贱本，勿失进取心。

百里姓的郡望主要有京兆郡（今陕西西安），另有南阳郡（今河南南阳）一说，因为百里奚曾隐于宛城。

今百里姓在全国极其稀少，陕西、山西、河南偶有所见，部分已改姓百。个别百里家族藏有清中期族谱，详细记载自百里奚以来的世系，但真伪难辨。无论如何，五羊皮大夫的传奇，让百里这个姓氏始终散发着不屈不挠的光芒。

秦百里奚，以百里为氏。极少数百里姓人，他们的姓氏来自那段五张羊皮换回一位霸业支柱的传奇。百里，一个承载着智慧与坚韧、贫贱不移与老当益壮的复姓，在荣辱沉浮的历史中，始终提醒着人们：大器不怕晚成，微末可至巅峰。