钟离姓是中华罕见复姓之一，人口极少，在《百家姓》中排第四百三十六位，是一个兼具将门忠烈与道家逍遥两种气质的独特复姓。钟离姓出自嬴姓，是晋国大夫伯宗之子伯州犁的后代。伯宗是晋景公时的贤大夫，因直言敢谏被权臣郤氏害死。伯州犁为避难逃奔楚国，深得楚共王信任，被任命为太宰。楚王将他封于钟离（今安徽凤阳临淮关），伯州犁的子孙便以封邑“钟离”为氏。这便是钟离姓的起源。钟离姓在秦汉之际出现了项羽部将钟离昧，忠勇刚烈，不连累朋友而自杀；在民间传说中，八仙之一的汉钟离（钟离权）更使这个姓氏带上超凡脱俗的仙气。钟离姓兼具将门忠烈、侠义肝胆与道家飘逸、逍遥洒脱两种看似矛盾实则相融的品格，在中国的复姓中别具一格。

伯州犁本是晋国大夫伯宗之子。伯宗是晋景公时期（前599—前581年）的贤大夫，以直言敢谏、忠于国事著称。他曾多次劝谏晋景公，得罪了权臣“三郤”（郤锜、郤犨、郤至）。伯宗的正直让三郤十分忌恨，被三郤诬陷杀害。伯宗被杀后，伯州犁为避难，只身逃奔楚国。楚共王（前590—前560年在位）欣赏伯州犁的才华，任命他为太宰，成为楚国重臣。为嘉奖他，楚王将钟离城（今安徽凤阳临淮关）封给他作为食邑。伯州犁的后代便以封邑“钟离”为氏。这便是钟离姓的起源。《通志·氏族略》记载：“钟离氏，伯州犁封于钟离，因以为氏。”

钟离姓最著名的人物是秦末楚将钟离昧（？—前201年）。钟离昧是项羽麾下猛将，以勇武和忠诚著称。他与韩信交好，曾在项梁帐下并肩作战。楚汉相争后期，项羽兵败垓下，钟离昧隐姓埋名，投奔已经受封楚王的韩信。刘邦统一天下后，下令搜捕钟离昧。韩信左右为难——既想保全朋友，又不敢违抗皇命。钟离昧得知后，为不连累韩信，拔剑自刎，临终前留下遗言：“吾今日死，公亦随手亡矣。”（我如果今天死了，你也会随之灭亡。）韩信持其首级献与刘邦，刘邦不以为然，后来韩信果然被吕后所杀。钟离昧的忠诚与悲壮，为钟离姓铭刻了重义轻死、肝胆相照的侠烈印记。

东汉以后，钟离姓重心南移。三国吴有钟离牧，官至交州刺史，为政宽简，深得民心。宋代有钟离瑾，进士出身，以廉洁能干闻名。而让钟离姓家喻户晓的，或许是民间传说中八仙之一的汉钟离（钟离权）。钟离权是唐末五代时期传说的道士，复姓钟离，名权，字寂道，号云房先生，被尊为正阳祖师。传说他本为汉朝将军，兵败后得东华帝君度化，遂弃官修道，后成为八仙之一。他手持芭蕉扇，大腹便便，是八仙中资格最老、威望最高的一位。他的形象一改钟离姓的刚烈，带来了超凡脱俗的道家逍遥和长生不老的仙人境界。

钟离姓得姓方式为“以邑为氏”，得姓始祖是楚国大夫伯州犁。钟离姓的郡望主要有会稽郡（今浙江绍兴一带）和颍川郡（今河南禹州一带）。会稽郡相传是钟离权修道之地，钟离权在此得道成仙；颍川郡则是钟离氏在中原根基，伯州犁的祖先来自北方。今天钟离姓人口极为稀少，主要分布在安徽凤阳、江苏南京、浙江绍兴等地，全国可能不足千人。钟离姓人的品格融合了钟离昧的忠烈重义、肝胆相照与钟离权的逍遥洒脱、超凡脱俗。他们情感丰富，有侠气，重视朋友义气，同时向往自由，不拘一格。钟离姓人的品格可以概括为：忠诚重义、情感丰富、有侠气、逍遥洒脱、向往自由。钟离姓虽小，却因为钟离昧的侠义和汉钟离的仙名而在历史和文化中熠熠生辉。

楚伯州犁封钟离，以邑为氏。极少数钟离姓人，他们的姓氏来自楚国的城邑和八仙汉钟离的传说。钟离，一个承载着忠诚与仙气，蕴含着侠义与逍遥的复姓。