轩辕姓是中华罕见复姓之一，人口极为稀少，但它的得姓始祖却是中华民族共同的人文初祖——黄帝。黄帝姓公孙（一说姬姓），名轩辕，因其出生于轩辕丘（今河南新郑西北），故而号轩辕氏。黄帝联合炎帝，在涿鹿之战中击败蚩尤，统一华夏部落，被尊为五帝之首。他发明舟车、宫室，命仓颉造字，岐伯作医，嫘祖养蚕，大挠作甲子，容成造历，奠定了中华文明的基本格局。黄帝的后代中，有一支以他伟大的号“轩辕”为氏，以示对这位远祖的永远追念。轩辕姓因此成为最神圣的姓氏之一，承载着华夏民族共同的根脉记忆和文明开创的自豪。

黄帝是中国上古时期的帝王，被尊为中华民族的人文始祖。据《史记·五帝本纪》记载，黄帝为少典之子，姓公孙，名轩辕。他生于寿丘（或言轩辕丘），长于姬水，居住于轩辕之丘，故号轩辕氏。传说他生而神灵，弱而能言，幼而徇齐（聪慧），长而敦敏，成而聪明。当时神农氏世衰，诸侯互相攻伐，暴虐百姓，而神农氏无力征讨。黄帝乃修德整武，习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。蚩尤最为凶暴，无人能敌。黄帝与炎帝联合，与蚩尤战于涿鹿之野，经过艰苦卓绝的战斗，擒杀蚩尤。诸侯共尊黄帝为天子，代神农氏，是为黄帝。

黄帝在位期间，进行了大量的文明创造，奠定了中华文明的基本格局。他穿土凿井，建造宫室，使民安居；创制舟车，便利交通，沟通四方；命大挠作甲子，容成造历，隶首作算数，伶伦造律吕，仓颉造文字，建立了早期的历法、数学、音乐和文字体系；其妻嫘祖教民养蚕缫丝，制衣裳，开服饰文明之先河；岐伯与黄帝论医，成《黄帝内经》，奠定中医理论基础。黄帝与炎帝并称“炎黄”，一直被海内外华人奉为共同祖先，中华民族的凝聚力在很大程度上来源于对“炎黄子孙”的身份认同。

黄帝的一部分后裔，为了永远纪念这位伟大的先祖，直接以他的号“轩辕”为氏。《通志·氏族略》明确记载：“轩辕氏，黄帝之后，以号为氏。”汉代以后，轩辕氏逐渐罕见，唐代有道士轩辕集，博学多道，曾被唐武宗召入宫中问道。此后轩辕姓便如隐士般深藏，只在少数家族中流传。

轩辕姓是直接以黄帝圣号为氏的姓氏，这赋予了轩辕姓人无比强烈的民族自豪感和文化使命感。轩辕姓人往往重视传统文化，崇尚创新和开拓精神，视黄帝的文明功业为家族的终极榜样。他们对自己的姓氏有着神圣的敬畏感，也承担着传播黄帝文化的自觉责任。轩辕姓的郡望主要有荥阳郡（今河南荥阳）和新郑郡（即黄帝故里，今河南新郑）。荥阳是轩辕氏在汉代以后的聚居地，新郑则是黄帝出生和创业的地方。今天的轩辕姓零星分布在河南新郑、荥阳、陕西黄陵、山西、山东等地，人口极为稀少，全国可能不足千人，但每一个姓氏拥有者都备受瞩目。轩辕姓人的品格可以概括为：民族自豪、开拓创新、重视文明、尊崇先祖、有文化使命感。轩辕姓虽小，却因黄帝而具有无与伦比的文化重量。轩辕姓的根，在新郑的轩辕丘下，在陕西黄陵的黄帝陵前，在每一个炎黄子孙的血脉中。

黄帝轩辕，以轩辕为氏。极少数轩辕姓人，他们的姓氏来自人文始祖的圣号。轩辕，一个承载着文明与开拓，蕴含着自豪与尊崇的复姓。