皇甫姓是中华罕见复姓之一，人口约五万。皇甫姓出自子姓，是宋国公族的后裔。春秋时期，宋戴公之子公子充石，字皇父，他的后代以其字“皇父”为氏。秦汉之际，“皇父”在书写中转音演变为“皇甫”，从此固定下来。皇甫姓在东汉时以军事闻名，皇甫规、皇甫嵩都是平定羌乱和黄巾起义的名将。到了魏晋，皇甫氏又涌现出医学宗师皇甫谧，他编撰的《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学专书，被尊为针灸鼻祖。皇甫姓文武兼济，既有将帅的刚毅，又有学者的沉静，是一个底蕴深厚的复姓。

公子充石是宋戴公之子，子姓。宋戴公是宋国第十一任国君，在位三十四年，政绩斐然，死后谥号为“戴”。充石作为公子，本身并无爵位，但其才能在宋国公族中十分突出，字“皇父”，有“伟大的父亲”之意。他的后代为了纪念这位杰出的先祖，便以他的字“皇父”为氏。这是典型的“以王父字为氏”。

春秋战国时期，“皇父”氏主要在宋国及周边活动。秦统一后，皇父氏逐渐西迁。汉代时，皇父氏在书写和口语中逐渐演变为“皇甫”。据《通志·氏族略》记载：“皇甫氏，宋戴公之子充石字皇父，因以为氏，后改皇甫。”这个转变可能是由于“父”与“甫”同音，而“甫”为男子美称，久而久之，“皇甫”替代了“皇父”。

东汉时期，皇甫氏以军功显赫闻名。皇甫规（104—174年），字威明，安定朝那（今宁夏固原）人，文武兼备，多次率军平定羌族叛乱，主张剿抚并用，所到之处军民感服，与张奂、段颎并称“凉州三明”。其侄皇甫嵩（？—195年），字义真，是东汉末年最重要的将领之一。黄巾起义爆发，天下响应，皇甫嵩与朱儁分路出击，在长社用火攻大破波才军，斩首数万。后又在广宗斩杀张梁，在下曲阳击杀张宝，彻底平息了黄巾主力。皇甫嵩为人忠正，不居功自傲，多次拒绝部下劝他代汉自立的建议。董卓专权时，皇甫嵩曾受其侮辱，但仍保存名节。

到了晋代，皇甫氏出现了一位文化巨人——皇甫谧（215—282年），字士安，安定朝那人。他年轻时不好学，二十岁后才发奋读书，成为博通经史的大学者。他不愿做官，潜心著述，最大的贡献是编撰了《针灸甲乙经》。该书系统整理了晋以前的针灸学成果，确定了人体的三百四十九个腧穴，成为后世针灸学的基础文献。皇甫谧因此被尊为“针灸鼻祖”。他还著有《帝王世纪》《高士传》等书。皇甫谧的身上体现了一个皇甫氏子弟从贵族后裔到隐世学者的华丽转身。

皇甫姓得姓方式为“以字为氏”，始祖为宋戴公子充石（字皇父）。汉代以来，皇甫氏成为复姓。郡望主要有安定郡（今宁夏固原）、京兆郡（今陕西西安）。安定是皇甫规、皇甫嵩、皇甫谧的故乡，堪称皇甫姓的圣郡。今天皇甫姓分布在甘肃、宁夏、陕西、河南等地，全国人口约五万。皇甫姓人既有将帅的刚毅勇敢，又有学者的沉静专注，文化品格可概括为：文武兼济、学术精湛、淡泊名利、有贵族操守。

宋皇父子充石，以皇父为氏后改皇甫。五万皇甫姓人，他们的姓氏来自宋国公族和皇甫谧的医书。皇甫，一个承载着学术与贵族，蕴含着淡泊与才华的复姓。