万俟姓是中华罕见复姓之一，读作mò qí，人口极为稀少，是一个承载着鲜卑草原记忆和复杂历史评价的独特复姓。万俟姓出自鲜卑族万俟部，是魏晋南北朝时期民族大融合的产物。鲜卑族是继匈奴之后崛起于蒙古草原的游牧民族，内部有众多部落，万俟部即为其中之一，属于鲜卑东部部落系统。北魏孝文帝拓跋宏（元宏）于公元493年迁都洛阳，大力推行汉化政策，下令鲜卑人改汉姓、说汉语、穿汉服。万俟部族人沿袭部落名号，以“万俟”为氏，成为当时少数未被简化、保留了复音的复姓之一。万俟姓因南宋奸臣万俟卨而广为人知（他在岳飞冤案中扮演了不光彩的角色），但在此之前，北魏的万俟丑奴（起义领袖）、北宋词人万俟咏等也是这个复姓的重要人物。万俟姓承载着草原民族的豪迈与历史的复杂纠葛，至今仍在河南、山西等地有少量遗存。

万俟部是鲜卑族中较有实力的部落之一，属于东部鲜卑系统。鲜卑在西晋末年开始大规模进入中原，建立了一系列政权，如前燕、后燕、南燕、西燕、南凉、北魏等。其中拓跋部建立的北魏最为强大，最终统一了北方。拓跋部早期定都平城（今山西大同），后迁都洛阳。孝文帝时期，推行全面汉化改革，下令鲜卑人改汉姓、说汉语、穿汉服、与汉族通婚。许多鲜卑部落以部落名为汉姓，如拓跋氏改元氏、丘穆陵氏改穆氏、独孤氏改刘氏、步六孤氏改陆氏、贺赖氏改贺氏等。万俟部则保留了本部落名的音译，直接以“万俟”为氏，没有改为单姓，成为当时少数未被简化的复姓之一。

北魏末年，六镇起义爆发，关陇地区陷入大乱。万俟丑奴（？—530年）是北魏末年的起义首领，原为高平镇（今宁夏固原）义军胡琛的部将。胡琛战死后，万俟丑奴统领其众，自称天子，建元神兽，占据泾、岐、幽、夏等州，成为关中一股强大的割据势力。北魏朝廷派雍州刺史尔朱天光率军征讨，万俟丑奴被部将所出卖，被俘后斩首。万俟丑奴的起兵是万俟姓第一次大规模出现在史书里，虽然他是起义领袖，但展现了万俟姓人勇武果敢的一面。

万俟卨（1083—1157年），字元忠，开封阳武（今河南原阳）人，南宋高宗时期的宰相。他是秦桧的心腹党羽，在宋高宗赵构与秦桧合谋陷害岳飞的过程中，万俟卨充当了审讯和定罪的主要执行者。他担任御史中丞时，严刑拷打岳飞、岳云父子，最终以“莫须有”的罪名将岳飞处死。万俟卨因参与害死民族英雄而被后世唾骂，其形象极为负面。岳王庙前铸有万俟卨的跪像，与秦桧等人一同受到千古唾弃。然而在讨论姓氏时，不应以一人否定整个万俟氏。北宋也有万俟咏，字雅言，自号“大梁词隐”，是著名词人，其词清婉工丽，名列宋词六十名家之一，传世作品有《昭君怨·春到南楼雪尽》等。万俟咏的艺术才华展现了万俟姓人文化修养的另一面。

万俟姓得姓方式为“以部落为氏”，得姓始祖是鲜卑万俟部的部落首领（具体姓名已不可考）。早期万俟姓主要分布在北魏都城洛阳及关中地区。唐代以后，万俟姓人口急剧减少，部分族人改为单姓“万”或“俟”，保留复姓者极少。今天万俟姓的集居地主要在河南开封、洛阳，河北磁县，山西运城等地，全国可能不足千人，是濒危复姓。万俟姓的郡望为开封郡（今河南开封）和洛阳郡（今河南洛阳）。万俟姓作为鲜卑汉化的活化石，承载着鲜卑民族的勇武与汉化融合的复杂记忆，是魏晋南北朝民族大迁徙和中华民族多元一体格局形成过程的历史见证。

鲜卑万俟部，以万俟为氏。极少数万俟姓人，他们的姓氏来自北朝的鲜卑部落。万俟，一个承载着勇武与豪迈，蕴含着历史与变迁的罕见复姓。