“天竺僧人入华,以竺为氏。”
竺姓是中华罕见姓氏之一,人口约十万,是一个充满佛教文化和中外交流色彩的姓氏。竺姓的来源直接与古代印度——天竺国有关。东汉明帝时期,佛教正式传入中国,来自天竺的高僧竺法兰、竺叔兰等人先后抵达洛阳,为中原带来佛经和佛法。这些天竺僧人为了适应汉地习惯,以故国“天竺”中的“竺”为氏,开启了竺姓的历史。此后,不断有天竺来华僧人及移民采用竺姓,使其在中国落地生根。竺姓承载着古印度文明的智慧与慈悲,也浸染了中国本土的学术精神,现代气象学家竺可桢便是竺姓科学精神的最佳代表。
竺法兰是中印度高僧。东汉永平年间,明帝夜梦金人飞入殿庭,遂派遣蔡愔、秦景等十八人西行求法。使团在大月氏遇见正在当地弘法的竺法兰和迦叶摩腾,便邀请他们一同返回洛阳。永平十年(公元67年),竺法兰与迦叶摩腾以白马驮载佛经、佛像来到洛阳,汉明帝敕建白马寺供其居住译经。竺法兰在白马寺译出了《四十二章经》,这是中国历史上第一部汉译佛经,标志着佛教正式传入汉地。竺法兰此后一直居住在洛阳,圆寂于白马寺。
三国曹魏时期,又有一位天竺僧人竺叔兰来到中原。他祖籍天竺,父亲携家避乱迁居河南。竺叔兰博学多才,兼通梵汉,翻译了《放光般若经》等重要大乘经典。此经后来影响深远,为东晋般若学的兴盛提供了经典依据。竺法兰、竺叔兰等天竺来华僧人,用“竺”作汉姓,标志着文化的融合。此后,来自天竺的僧人和移民多以“竺”为姓,如东晋竺法深、南朝竺道生等,皆以竺为氏,竺姓逐渐成为汉姓之一。《通志·氏族略》记载:“竺氏,天竺之裔。”
竺姓在六朝时期随佛教兴盛而有所扩大。东晋竺法深(286—374年),又称竺道潜,是当时著名的高僧,隐居会稽剡山,与王羲之、支遁等名士交好。他讲经说法,深达般若空义,对江南佛教的传播贡献很大。竺道生(355—434年)更是中国佛教史上的关键人物,他提出“一阐提人皆得成佛”的佛性论,最初遭众人反对,被逐出僧团。后来《大般涅槃经》全本传入,证实其说正确,竺道生被誉为“涅槃圣”。
近现代,竺姓走出了一位享誉世界的科学家——竺可桢(1890—1974年)。他是浙江上虞人,早年留学美国哈佛大学,获气象学博士学位。回国后,竺可桢创建了中国现代气象学和地理学体系,长期担任浙江大学校长,以“求是”为校训,培养了大批人才。他坚持写日记数十年,记录物候变迁,直至临终前一天。竺可桢的科学精神与人格修养,将竺姓的智慧传统升华到了新高度。
竺姓因起源特殊,天然具有浓厚的佛教文化和跨文明特质。竺姓人往往智慧深沉,心怀慈悲,善于思考哲学与生命问题。同时,“竺”字在古汉语中与“竹”相通,竹有坚韧、虚心、高节之意,竺姓人也常被赋予坚毅、清高、博学的品格。竺可桢身上体现的科学严谨与人文关怀,正是竺姓古今一贯的精神追求。竺姓的郡望主要有东海郡(今山东郯城)、吴郡(今江苏苏州)。吴郡是佛教南传后的重要据点,竺姓在此形成望族,至今江浙一带竺姓人口较为集中。
今天的竺姓分布在浙江、江苏、上海、福建等地,浙江上虞、绍兴是竺可桢的故乡,竺姓在此尤多。竺姓人口约十万,在全国姓氏中列第三百六十位左右。竺姓的根,在古印度鹿野苑的菩提树下,也在白马寺悠扬的梵钟声里,在竺可桢记录物候的日记本中。
天竺僧人来华,以竺为氏。十万竺姓人,他们的姓氏来自佛教东传之路。竺姓,一个承载着智慧与慈悲,蕴含着坚韧与博学的姓氏。