毋姓是中华罕见姓氏之一，人口约两万，读音为wú，是一个承载着汉代忠臣风骨和齐国贵族血脉的稀有姓氏。毋姓的主要源头是汉代以后的复姓“毋将”简化而来。西汉末年的名臣毋将隆，以直言敢谏著称，多次弹劾权臣王莽，被流放合浦。其后代将复姓简化为单姓“毋”。此外，战国时期齐宣王封其弟于毋丘（今山东曹县），后代以邑为氏称毋丘氏，后也简化为毋。毋姓因此融合了汉代忠臣的风骨和齐国贵族的血脉。“毋”字本义为“不要”“禁止”“不可”，这让毋姓天生带有自律、有底线、谨慎、坚守原则的文化品格。毋姓人的品格可以概括为：谨慎自律、有原则、刚正忠诚、低调谦逊。

毋将隆，字君房，东海兰陵（今山东兰陵）人，西汉末年官员。汉哀帝时，毋将隆任京兆尹、执金吾等职，以刚直不阿、不畏权贵著称。当时外戚王莽权势渐盛，党羽遍布朝野，许多人趋炎附势。毋将隆不顾个人安危，多次上奏弹劾王莽及其党羽，指斥其僭越行为。哀帝去世后，王莽秉政，将毋将隆免官流放合浦（今广西合浦）。毋将隆的节操深受后人敬佩，其事迹载于《汉书》。其后代将复姓“毋将”简化为“毋”，以躲避王莽迫害并方便书写。这便是毋姓最主要的由来。《通志·氏族略》记载：“毋氏，毋将氏之后，去将为毋。”

另一支毋姓源自毋丘氏。战国时齐宣王封其同母弟田某于毋丘（今山东曹县南），以邑为氏称毋丘氏。汉代有毋丘兴、毋丘俭父子，是曹魏名将。毋丘俭（？—255年）字仲恭，曹魏后期将领，曾在征讨高句丽的战役中立下大功。后因不满司马师专权，起兵讨伐，兵败被杀。毋丘俭起兵讨伐司马师失败被杀，家族受到牵连，部分族人将毋丘复姓简化为毋氏或丘氏。这两支来源汇合后，形成了今天的毋姓。

唐代有毋煚（jiong），是著名学者，参与编撰《开元礼》，对唐代礼仪制度的建设有重要贡献；宋代毋守素以政绩闻名，官至知州，深得百姓爱戴。

毋姓得姓方式为“复姓简化”，得姓始祖可追尊为毋将隆及毋丘氏先人。秦汉以后，毋氏成为毋姓。由于得姓较晚且来源单一，毋姓人口一直不多，主要分布在山西、陕西、河北等北方省份。山西河东郡（今山西夏县）是毋姓最初的郡望，许多毋氏族谱都注明“河东毋氏”。今天的毋姓人口约两万，主要分布在山西运城、临汾，陕西西安，河北石家庄等地，其中山西省是毋姓人口最多的省份。毋姓的根，在毋将隆的谏书和毋丘俭的将旗中。

毋将隆忠直敢谏，不畏权贵，毋丘俭忠于曹魏而举义兵，都体现了毋姓人忠诚、有原则、刚正不阿、不畏强权的品格。他们在大是大非面前能够坚持底线，不轻易妥协，有骨气。毋字在古汉语中是禁止之词，如“毋忘”“毋急”“毋以善小而不为”“毋意、毋必、毋固、毋我”。这赋予了毋姓人强烈的自律精神和界限感。他们懂得哪些事不可为，有着清晰的道德底线和行为准则。毋姓人也因此行事谨慎，低调谦逊，不张扬，不越位，但一旦触动原则，便会挺身而出，不畏牺牲。毋姓人的品格可以概括为：谨慎自律、有原则、刚正忠诚、低调谦逊、不畏强权。毋姓的根，在毋将隆的谏书和毋丘俭的将旗中。

毋姓的郡望主要有河东郡（今山西夏县）、钜鹿郡（今河北平乡）等。河东是毋将隆及毋丘俭后人活动的中心区域，是毋姓最早的郡望。今天的毋姓分布在山西、陕西、河北等地，山西运城、临汾一带仍有毋姓村庄。毋姓人口约两万，在姓氏排名中列第五百位之后，属于稀有姓氏。毋姓的根，在毋将隆的谏书和毋丘俭的将旗中。

毋将氏简化，以毋为氏。两万毋姓人，他们的姓氏来自汉代的毋将隆和齐国的毋丘。毋姓，一个承载着禁止与自律，蕴含着谨慎与原则的稀有姓氏。