束姓在《百家姓》中排第二百五十位，人口约十万，是一个稀有且充满智慧与节操的姓氏。束姓出自疏姓，由西汉名臣疏广、疏受的后代为避祸而改姓。疏广、疏受叔侄二人同为太子太傅、少傅，位高而不恋栈，功成身退，散尽家财，高风亮节千古传颂。后人为避难，将“疏”字去偏旁改为“束”，形成了束姓。这一改姓既保全了宗族，又保留了先祖姓氏的轮廓，束姓因此承载着疏广的智慧、清廉和远见。

束姓的远祖是疏广和疏受。疏广，字仲翁，东海兰陵（今山东兰陵）人，西汉著名经学家。他精研《春秋》，在汉宣帝时期被征召担任太子太傅，即太子的首席老师。他的侄子疏受也以贤良被举荐，担任太子少傅，辅佐太子。叔侄二人同时担任太子的老师，被当时人尊称为“二疏”，荣耀备至。

疏广教导太子刘奭（后来的汉元帝）要以仁德为本，勤政爱民。太子的学识品行都有了长足进步。但疏广深知“知足不辱，知止不殆”的道理，在太子即位后不久，便与疏受商议功成身退。他对疏受说：“我听说知道满足就不会受辱，知道适可而止就不会有危险。如今我们已经做到二千石的高官，名声已经树立，如果还不辞官，恐怕会有后悔。”于是叔侄二人同一天称病辞官，汉宣帝和太子多加赏赐，让他们荣归故里。

回到家乡后，疏广将皇帝赏赐的金银全部用来设酒宴招待乡亲邻里，不置田宅。有人劝他为子孙留些产业，疏广回答：“我难道老糊涂了不顾念子孙吗？只是我家原本就有旧田宅，只要子孙勤力其中，足够衣食，与普通人一样。如果现在再给他们增加财产，只会让他们变得懒惰。贤能的人财产多了会损害其志气，愚笨的人财产多了会增加其过错。而且富人容易招人怨恨。我既然没有什么可以教导子孙的，也不想增加他们的过错而让旁人怨恨。”疏广的高洁和远见，成为后世传颂的典范，《汉书》为他专立传记。

疏广、疏受的后代在经历了政治动荡后，为躲避仇家或朝廷的迫害，将“疏”字改为“束”字。“疏”和“束”字形相近，仅差一个偏旁，读音也有关联（疏shū，束shù）。改姓之后，既可以隐蔽身份，又不完全遗忘祖源，这是一种在危难中保存宗脉的智慧。

《通志·氏族略》记载：“束氏，疏广之后，避难改疏为束。”疏广、疏受被天下束姓人尊为始祖。束姓诞生于避祸，因此从一开始就带有隐忍、低调、善于自保的家族性格。束姓人口虽然一直不多，但文脉不断，在江南地区静默繁衍。

疏广、疏受以清廉、智慧和远见著称，束姓后裔完整地继承了这种品格。“束”字有约束、束缚之意，束姓人往往严于律己，行事有度，注重修身齐家。他们知进退，不贪恋权位和财富，秉持先祖“知足不辱”的遗训。历史上束姓名人辈出，明代有束宗孟，隐居不仕；清代有束南，书画名家；近现代有束星北，著名物理学家，被誉为“中国雷达之父”，展现了束姓人在科学领域的才干。

束姓的郡望主要有南阳、吴郡等。南阳郡治所在今河南南阳一带，是束姓在北方较早的郡望。吴郡治所在今江苏苏州一带，是束姓在南方的代表性郡望，大量束姓人聚居于此，文风颇盛。束姓的堂号有“补过堂”，源自疏广告诫子孙勿增其过的典故，也有“兰陵堂”，纪念始祖故乡东海兰陵。

今天的束姓主要分布在江苏、浙江、上海、安徽、云南等地。江苏是束姓第一大省，尤其是苏南一带束姓较多。这与吴郡束氏的历史繁衍有关。云南束姓则是历史上从江南迁去的结果。

束姓人口约十万，排在全国第三百六十位左右，是一个稀有的姓氏。束姓出自疏姓，得姓始祖是疏广、疏受，得姓方式是以避难改姓。束姓的根在疏广的清廉智慧里，在从“疏”到“束”的字形演变中。

疏广、疏受是汉代贤臣，功成身退，高风亮节。十万多束姓人，他们的姓氏来自疏广、疏受的智慧，以改姓避难而存续。束姓改疏为束，束身自好，文脉长存。