“於则造履,以技为氏。”
於姓在《百家姓》中排第二百零三位,人口约十万,是罕见姓氏之一。於姓出自黄帝之臣於则。於则发明了鞋子,被后世尊为制鞋鼻祖。於则的后代以於为氏。於姓罕见,读作yū。於姓与黄帝同代,是中国最古老的姓氏之一,它的诞生与中华文明的早期发明创造密切相关。
於姓的始祖是於则,生活在黄帝时期。黄帝是中华民族的人文始祖,姓公孙,名轩辕。黄帝时期是中国古代文明大发展的时代,有许多重要的发明创造。传说黄帝命仓颉创造了文字,命嫘祖发明了养蚕缫丝,命羲和、常仪观测天象制定历法,命伶伦发明了音乐,命岐伯、雷公发明了医药,命共鼓、化狐发明了舟车,命於则发明了鞋子。
於则的职责是制作鞋子。在上古时期,人们赤足行走,经常被荆棘、石块割伤,冬天还要忍受严寒。於则观察自然,受到启发,用兽皮、草绳等材料制作出最早的鞋子,保护了人们的双脚。鞋子的发明是人类文明进步的重要标志,它使人类能够走得更远,探索更广阔的天地。於则因此被后世尊为制鞋的鼻祖。
於则发明的鞋子,在古代称为“履”。早期的履比较简单,用兽皮包裹脚底,用草绳绑扎固定。随着制革技术的发展,履的制作工艺不断提高。到了商周时期,履已经成为身份地位的象征。贵族穿丝履,平民穿草履。周朝设有专门的官员管理鞋子的制作,称为“屦人”。
鞋子的发明对人类文明产生了深远的影响。有了鞋子,人们可以在各种地形上行走,可以长途跋涉,可以翻山越岭。鞋子保护了脚部,减少了受伤的风险,提高了生产效率。在战争中,鞋子也是重要的装备。古代士兵行军打仗,离不开耐穿的战靴。於则的发明,惠及了千秋万代。
《通志·氏族略》记载:“於氏,黄帝臣於则之后,以王父字为氏。”於则发明鞋子的功绩被黄帝认可,他的名字被后代作为姓氏传承下来。於则被天下於姓人尊为始祖。於姓是中国少有的以发明创造得姓的姓氏,与张姓(挥公发明弓箭)类似。
於则的后代以他的名字“於”为氏。这是“以名为氏”的得姓方式——子孙以其先祖的名字为姓氏。於字的本义是“于”的意思,也有感叹、赞美的含义。於则的名字“於”被后代用作姓氏,这是对於则发明创造的永久纪念。
於姓除了於则这一支,还有一支出自古代的於国。於国是周朝的小国,位置在今河南省境内。於国在西周时期存在,后被大国吞并。於国灭亡后,公族子孙以故国为氏,也形成了於姓。但於则这一支是於姓的主流,而且历史更悠久。
於则生活在黄帝时期,距今约五千年,是中国历史上最早的发明家之一。於姓因此成为中华民族最古老的姓氏之一,与姬、姜、嬴、姒等上古姓一样历史悠久。
於则发明了鞋子,改善了人们的生活。他的品格是勤劳、智慧、善于观察、勇于创新。於姓人的品格中有於则的工匠精神和创新精神。“於”字有舒缓、悠扬的意思,於姓人的性格也多平和、内敛。
於姓出自黄帝之臣,得姓始祖是於则,得姓方式是以名为氏。於姓人的品格中有黄帝时期大发明时代的创新精神和工匠精神。这种精神在中国历史上代代相传,从於则造履到张衡造浑天仪,从毕昇活字印刷到宋应星《天工开物》,中华民族的创造力从未中断。
於姓虽然人口稀少,但它代表着中华文明起源时期的那份开创精神。於则的一双鞋子,让人类走得更远;於姓的后代,将这份开创精神代代相传。
於姓的郡望主要有京兆、广陵等。京兆郡治所在今陕西西安一带,是於姓较大的郡望。京兆是周秦文化的发祥地,於姓在先秦时期已经在此居住。广陵郡治所在今江苏扬州一带,也是於姓的重要郡望。广陵於氏在魏晋时期开始出现,唐宋时期有所发展。
今天的於姓分布在江苏、浙江、上海、湖北等地。於姓人口约十万,排在全国第三百九十位左右。於姓在历史上虽然没有出过特别显赫的人物,但於姓人一直保持着勤劳、踏实、创新的传统家风。】
於则是黄帝的大臣,发明了鞋子。十万多於姓人,他们的姓氏来自於则的名字。於则的鞋子让人类走得更远,於姓的故事告诉我们,每一项发明创造都可能影响千秋万代。