钟姓在《百家姓》中排第一百四十九位，人口约五百多万。钟姓出自嬴姓。春秋时期楚国公族伯州犁受封于钟离。其一子居于钟离，以钟为氏。另一支出自钟仪。

钟姓为中国第五十六大姓，广东、江西、四川、湖南、福建分布最广。钟繇楷书之祖，钟嵘《诗品》批评，钟馗传说辟邪。钟姓文气盎然，书法文论光照千秋。

钟姓的始祖是伯州犁。伯州犁是春秋时期楚国的大夫，芈姓，是楚国公族的子弟。伯州犁的祖父是楚共王，父亲是公子围。伯州犁在楚共王时期担任重要职务。

伯州犁因故逃到晋国，在晋国受到重用。伯州犁的后代有一支留在楚国的钟离（今安徽凤阳），以钟为氏。

伯州犁之父公子围即后来的楚灵王。伯州犁因卷入灵王时政治斗争而出奔晋，为晋国大夫。后在楚平王时被招回，其子郤宛（字子恶）为楚令尹。郤宛被费无极谗害身亡，部分子孙远走钟离，改姓钟。这段家族命运多舛，却催生了钟姓。

伯州犁的后代中，有一支居住在钟离，以地名为氏，称钟氏。这是“以邑为氏”的得姓方式——子孙以其先祖的居住地为姓氏。钟姓由此诞生。

钟姓还有一支出自钟仪。钟仪是春秋时期楚国的乐官，以钟为氏。钟仪被晋国俘虏后，仍然弹琴奏楚国的音乐，表现了爱国情怀。

钟离本为春秋时小国，后为楚所灭，置钟离邑。伯州犁后代居此，取“钟”为氏。钟仪，楚国公族，任乐尹，被晋俘虏，晋景公命其操琴，钟仪奏楚声，范宣子赞其“乐操土风，不忘旧也”，卒归楚。钟仪之忠贞为钟姓另一光辉源头。两支钟姓皆以楚文化为依托。

钟姓形成后，主要分布在安徽、湖北一带。汉代有钟皓，是著名隐士。三国时期有钟繇，是魏国名将，也是著名书法家，楷书的创始人。

南朝宋有钟嵘，是文学批评家，著有《诗品》，是中国文学批评史上的重要著作。

钟繇，颍川长社人，官至太傅，书法各体兼善，尤精隶、楷，与王羲之并称“钟王”。钟嵘，颍川人，著《诗品》三卷，品评汉至梁一百二十余人诗作，开中国诗论先河。钟姓在文化与艺术上的建树，高峰迭起。

伯州犁是楚国公族，他的后代以钟为姓。钟姓人的品格中有楚国人的坚韧和智慧。钟繇以书法传世，体现了钟姓人的才学。

钟姓出自芈姓和嬴姓，得姓始祖是伯州犁的后代和钟仪，得姓方式是以邑为氏和以官为氏。钟姓人的品格中有智慧、才艺和忠诚。历史上钟姓以书法和文学著称。钟姓的根在安徽凤阳的钟离。

钟馗，传说为唐初终南进士，因貌丑落第，撞死殿阶，后奉旨捉鬼。虽为神话，但钟姓与正气凛然的钟馗紧紧联系，更增忠直之气。钟姓家训多强调“诗书传家，忠义立身”。

钟姓的郡望主要有颍川、竟陵等。颍川郡治所在今河南禹州一带，是钟姓最大的郡望，钟繇就是颍川人。竟陵郡治所在今湖北天门一带，也是钟姓的重要郡望。

今天的钟姓分布在广东、江西、四川、湖南、福建等地。钟姓人口约五百多万，排在全国第五十六位左右。钟姓出自芈姓和嬴姓，得姓始祖是伯州犁的后代和钟仪，得姓方式是以邑为氏和以官为氏。钟姓的根在安徽凤阳的钟离。

颍川钟氏为天下钟姓正宗，钟繇、钟会父子皆出此。竟陵钟氏则以钟嵘著名。晋室南渡，钟姓大举入赣南、闽西，成为客家重要姓氏。钟姓在广东梅州、江西赣州尤为集中。近年来海内外钟氏宗亲齐聚颍川祭祖，慎终追远。

伯州犁的后代居住在钟离，以钟为姓。五百多万钟姓人，他们的姓氏来自安徽凤阳的钟离。

钟离古城已杳，钟声却回荡千年。钟繇的墨迹、钟嵘的诗话、钟馗的神威，五百多万钟氏子孙将楚文化的浪漫与忠贞，敲成了一曲悠远的编钟。