席姓在《百家姓》中排第一百三十三位，人口约六十多万。席姓出自姬姓，由籍姓改来。春秋时期晋国大夫籍谈，其先祖世代掌管典籍。项羽名籍，楚汉之际为避项羽名讳，籍氏改为席氏。另一说为远古席师氏之后。

席姓分布以河南、陕西、山西、甘肃、江苏为主。席豫为唐代诗人，席佩兰为清代女诗人。席姓由籍改席，因避讳而生，别有一番历史传奇色彩。

席姓的前身是籍姓。籍姓出自姬姓，是晋国公族。春秋时期晋国大夫籍谈，他的先祖世代掌管典籍，因此以籍为氏。籍谈曾在晋国担任大夫，是晋国的重要人物。

籍谈的故事见于《左传》。周景王曾问籍谈：“诸侯都有宝物献给王室，为什么晋国没有？”籍谈回答说：“晋国从来没有收到过周王室的赏赐，所以没有宝物可献。”周景王说：“晋国的祖先叔虞受封时，周王室赏赐了很多宝物，你怎么能说没有呢？”籍谈答不上来。周景王说：“籍氏世代掌管典籍，竟然忘记了晋国受封的历史，真是‘数典而忘其祖’。”成语“数典忘祖”就出自这里。

《左传·昭公十五年》详载此事。籍谈之父籍偃、祖籍季，皆为晋国掌典籍之官。籍本是一种簿册，以官职为氏。籍谈身为典籍世家，却忘记了先祖的荣光，被周景王当面斥责，成为千古笑柄。但正是这段故事，让籍姓被后人记住。

秦朝末年，项羽起兵反秦，自立为西楚霸王。项羽名籍，天下要避讳“籍”字。姓籍的人不得不改姓。籍与席音近，籍氏改为席氏。《姓氏考略》记载：“籍氏避项羽名讳，改为席氏。”

也有说法是籍氏改为藉氏，后又改为席氏。席姓由此诞生。项羽战败后，籍氏并没有恢复原姓，席姓保留了下来。

避讳改姓在中国古代常见，项籍（项羽）名籍，字羽，天下避“籍”，于是籍姓改为席或藉、谌等。因席与籍音近，故席姓最多。汉代以后，项羽败亡，但籍姓大多未恢复，席姓因此独立成姓，逐渐繁衍。唐代席豫，字建侯，长安人，官至吏部侍郎，诗文清正。席姓开始有所建树。

席姓还有一支出自远古的席师氏。席师是上古掌管礼仪的官员，负责铺设席位。席师的后代以席为氏，形成了席姓的另一支。这一支席姓人数较少。

席姓在汉代以后逐渐成为常见姓氏。唐代出了席豫，是一位著名诗人。明清时期，席姓在江南地区较为集中。

席师氏之说源于《姓氏考略》，可能是远古以职为氏的遗迹。席字本义为铺垫之物，与礼仪有关。席姓无论从籍改，还是席师，都有深厚的文化基底。席豫之后，宋有席旦，为尚书；明有席书，为礼部尚书，席氏渐显。

籍谈是晋国大夫，他的故事让人记住了“数典忘祖”的成语。席姓由籍姓改来，避讳项羽的名字。席姓人的品格中有籍谈的学识和席姓人的应变能力。

席姓出自姬姓，得姓始祖是籍谈的后代，得姓方式是以避讳改姓。席姓人的品格中有晋国人的智慧和席姓人的适应能力。历史上席姓多出文人学者，席佩兰是清代女诗人。席姓的根在籍谈“数典忘祖”的那个故事里。

席佩兰，清代袁枚女弟子，随园女弟子中佼佼者，诗才清妙。近代席德懋为金融家，席与时为实业家。席姓在避讳中诞生，却从未忘记自身的文化渊源，常常自称“籍氏之后”或“席自籍出”。

席姓的郡望主要有安定、陈留等。安定郡治所在今甘肃固原一带，是席姓较大的郡望。陈留郡治所在今河南开封一带，也是席姓的重要郡望。

今天的席姓分布在河南、陕西、山西、甘肃、江苏等地。席姓人口约六十多万，排在全国第二百二十位左右。席姓出自姬姓，得姓始祖是籍谈的后代，得姓方式是以避讳改姓。席姓的根在籍谈“数典忘祖”的故事里。

安定席氏可能是籍姓改席后西迁的分支；陈留席氏则与中原旧族有关。如今河南南阳、山西曲沃为席姓较多的地区。席氏家谱多注明“本籍氏，避项籍讳改席”，以志不忘。

籍谈是晋国大夫，“数典忘祖”的成语出自他。为避项羽的名讳，籍氏改为席氏。六十多万席姓人，他们的姓氏来自项羽的名字。

一场避讳，催生一个姓氏。从籍谈到项羽，从席豫到席佩兰，席姓在历史的缝隙中生长出来，带着典籍的香和霸王的名，令人回味不尽。