蒋姓在《百家姓》里排第十三位，人口约六百多万。蒋姓出自姬姓，是周公旦的后代。周公旦第三子伯龄被封在蒋地，建立蒋国。春秋时期，蒋国被楚国所灭，子孙以国为氏，称蒋氏。东汉以后，蒋姓从河南迁到江南，成为南方大姓。

周公旦是周文王的儿子、周武王的弟弟。武王伐纣之后不久就去世了，儿子成王年幼，周公摄政。管叔、蔡叔散布谣言说周公要篡位，联合纣王的儿子武庚起兵作乱。周公东征三年，平定了叛乱，杀了武庚和管叔，流放了蔡叔，周朝的政权才算稳住。

政局稳定之后，周公开始大规模分封。除了分封前朝后裔和功臣，他也分封自己的儿子。长子伯禽封到鲁国，还有几个儿子分别封到凡、蒋、邢、茅、胙、祭等地。伯龄是周公的第三子，被封到蒋地（今河南淮滨一带），建立蒋国。

《唐书·宰相世系表》记载：“周公第三子伯龄封于蒋，子孙以国为氏。”伯龄被蒋姓后人尊为始祖。

蒋国在史书上的记载很少。《左传》里提到过蒋国几次。鲁僖公二十四年（公元前636年），周大夫富辰列举周朝的同姓诸侯，提到了“蒋”。这说明蒋国在春秋早期还存在。鲁宣公九年（公元前600年），楚庄王讨伐陈国之后，顺路灭了蒋国。从周初封国到被楚所灭，蒋国存在了大约四百年。

蒋国被灭后，公族子孙散居各地，以蒋为姓。《通志·氏族略》说：“蒋氏，姬姓，周公第三子伯龄封于蒋，其地今光州仙居县。子孙以国为氏。”

西汉末年，有一个叫蒋诩的人，杜陵人（今陕西西安）。他在哀帝时期当过兖州刺史，以清廉正直著称。王莽篡位后，蒋诩不肯做官，辞官归隐。他在自家院子里开了三条小路，只与两个老朋友来往，其他人都拒之门外。“三径”后来成了隐士居所的代称。

陶渊明在《归去来兮辞》里写“三径就荒，松菊犹存”，用的就是蒋诩的典故。蒋诩是蒋姓在汉代的重要人物，他的气节被后世敬重。

东汉初年，有个叫蒋横的人，跟随光武帝刘秀南征北战，立了不少战功。刘秀称帝后，封蒋横为九江侯。后来蒋横被人诬告谋反，刘秀信以为真，把他杀了。不久刘秀发现杀错了，追悔莫及，把蒋横的九个儿子都封了侯。

蒋横的九个儿子散居各地，其中第七子蒋稔居会稽（今浙江绍兴），第八子蒋默居宜兴（今江苏宜兴），第九子蒋澄居滁州（今安徽滁州）。江南的蒋姓大多可以追溯到这三个人。所以蒋姓有“九侯世家”的说法。

三国时期，蒋姓最有名的人物是蒋琬。他是零陵湘乡人（今湖南湘乡）。刘备入蜀后，蒋琬跟随刘备。诸葛亮北伐时，蒋琬在后方负责后勤补给，做得很好。诸葛亮病逝前，给后主刘禅上密表说：“臣若不幸，后事宜以付琬。”把蒋琬列为自己的接班人。

诸葛亮死后，蒋琬接替他的职位，担任大将军、录尚书事。他改变了诸葛亮的战略，不再以进攻曹魏为主，转而休养生息。这种策略对长期消耗的蜀汉来说是有利的。蒋琬之后是费祎，费祎之后是姜维。他们三人陆续被蜀国人称为“诸葛之后，蒋琬、费祎、姜维相继执政”。

陈寿在《三国志》里评价蒋琬“方整有威重”，说他庄重有威严。

北宋时期，宜兴蒋氏出了一位宰相叫蒋之奇。他是宋仁宗嘉祐年间的进士，宋神宗时期参与变法，宋哲宗时期拜相。他官做得不小，但在政治上没有留下太多值得称道的政绩。

宜兴蒋氏自东汉蒋默迁居以来，在当地繁衍了上千年，出了不少官员和文人。蒋之奇是宜兴蒋氏最有名的一个。

清代有一个叫蒋士铨的人，江西铅山人。他是乾隆年间的进士，当过翰林院编修。他诗文写得好，和袁枚、赵翼并称“乾隆三大家”。但他的最突出成就是戏曲。他写了十六种杂剧和传奇，合称《红雪楼九种曲》。

《红雪楼九种曲》里最有名的是《临川梦》，写的是汤显祖的故事。蒋士铨的戏曲在清代戏曲史上地位很高。

蒋姓的郡望主要有乐安、宜兴、滁州等。乐安是蒋姓最早的郡望，东汉蒋横的祖先就出自乐安。宜兴和滁州是蒋横两个儿子的封地。

今天的蒋姓分布以江苏、浙江、上海、安徽最为集中，占了全国蒋姓的一半以上。其次是湖南、湖北、四川、福建。蒋姓人口约六百多万，排在全国第四十位左右。

蒋姓的历史名人有蒋琬、蒋之奇、蒋士铨。进入近现代，蒋姓最著名的是蒋介石。蒋介石是浙江奉化人，他的祖先据说是从宜兴迁到奉化的。他是民国时期最具权势的人物之一，统治中国二十多年。1949年后退守台湾，在那里度过晚年。

蒋经国是蒋介石的儿子，他继承了父亲的位置。他开放党禁和报禁，推动台湾民主化。台湾现在的政治格局，和蒋经国的改革有密切关系。

蒋介石父子是蒋姓近一千年里最有影响力的两个人。他们让“蒋”这个姓氏进入了全世界的历史教科书。

从一个被楚国灭掉的小国国号，走到北宋宰相，走到清代戏曲家，走到民国总统，蒋姓的这条路走了两千多年。