禹姓在《百家姓》中排第一百零七位，人口约十多万。禹姓出自夏朝开国君主大禹。大禹名文命，因治水有功，受舜帝禅让为天子，建立夏朝。大禹的后代有的以先祖的名号为姓，称禹氏。另一支出自春秋时鄅国，去“阝”为禹。

禹姓虽小，却是大禹的直系血脉。今主要分布于湖南、河南、四川、甘肃等地。大禹治水三过家门而不入，无私奉献精神感天动地，禹姓族人以此为荣，世代传承着坚韧与担当。

禹姓的始祖是大禹。大禹名文命，是颛顼帝的孙子，姒姓。尧帝时期，洪水泛滥，百姓苦不堪言。尧帝派大禹的父亲鲧去治水。鲧用堵的方法，九年没有成功，被舜帝处死。舜帝又派大禹去治水。

大禹总结父亲失败的教训，改用疏导的方法。他带领百姓开凿山岭，疏通河道，将洪水引入大海。大禹治水十三年，三过家门而不入。他的妻子涂山氏生了儿子启，大禹路过家门时听到婴儿的哭声，但为了治水，他没有回家探望。大禹治水的功绩感动了天下，人们尊称他为“大禹”。

大禹治水的足迹遍及九州，《尚书·禹贡》详记其导山导水之功。“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”他凿龙门，辟伊阙，疏九河，使洪水东注于海。又任土作贡，划分九州，为后世行政区划奠定基础。大禹不仅是治水英雄，也是夏朝的奠基人、中国世袭王朝的开创者。

舜帝看到大禹治水成功，百姓安居乐业，决定将帝位禅让给大禹。大禹推辞不就，但舜帝坚持。舜帝去世后，大禹即位。大禹在涂山会盟诸侯，防风氏迟到，大禹将他处死，显示了天子的威严。大禹建立了夏朝，是中国历史上第一个世袭制王朝。

大禹去世后，他的儿子启即位，开启了“家天下”的时代。大禹是夏朝的开国君主，也是中国历史从禅让制到世袭制的关键人物。《史记·夏本纪》记载了大禹的事迹。

涂山之会，执玉帛者万国，标志着夏王朝的权威得到天下诸侯的承认。大禹铸九鼎，象九州，夏商周三代传为国宝。大禹晚年曾东巡，崩于会稽，葬于会稽山，今浙江绍兴有大禹陵。禹之后，夏后氏子孙分封各地，形成斟灌、斟寻、有扈、有仍等诸侯。其中一支为纪念大禹，以其名字为姓，遂有禹氏。

大禹的后代以他的名号为氏，称禹氏。这是“以号为氏”的得姓方式——子孙以其先祖的名号为姓氏。禹姓由此诞生。《通志·氏族略》记载：“禹氏，夏禹之后，以王父字为氏。”大禹被天下禹姓人尊为始祖。

禹姓还有一支出自春秋时期的鄅国。鄅国是妘姓诸侯，位置在今山东临沂一带。鄅国被鲁国所灭，公族去“阝”为禹，也形成了禹姓。这一支禹姓人数较少。

《左传·昭公十八年》载：“鄅人藉稻，邾人袭鄅。”鄅国小邦，终为强邻所灭。鄅国子孙去邑为禹，得姓方式与朱、章等姓类似。这支禹姓虽与姒姓之禹不同源，但长期融合后已难分辨，共同构成了今天的禹姓群体。

大禹治水三过家门而不入，体现了他的公而忘私、坚韧不拔的精神。大禹的品格是勤劳、智慧、公而忘私。这种品格影响了后世禹姓人。

禹姓出自姒姓，得姓始祖是大禹，得姓方式是以号为氏。禹姓人的品格中有大禹的勤劳和坚韧。历史上禹姓多出忠臣良将，禹之鼎是清代画家。禹姓以坚韧和勤劳著称。禹姓的根在大禹治水三过家门而不入的故事里。

禹之鼎为清代宫廷画家，以肖像画称绝一时，绘有《康熙南巡图》等。金代有禹显，善骑射。禹姓虽稀，然以禹为姓者，无不以先祖治水功业自励。大禹精神的感召力，超越了人口数量，在中华文明深处熠熠生辉。

禹姓的郡望主要有陇西、琅琊等。陇西郡治所在今甘肃临洮一带，是禹姓较大的郡望。琅琊郡治所在今山东临沂一带，也是禹姓的重要郡望。

今天的禹姓分布在湖南、河南、四川、甘肃、山东等地。禹姓人口约十多万，排在全国第三百位左右。禹姓出自姒姓，得姓始祖是大禹，得姓方式是以号为氏。禹姓的根在大禹治水的那十三年里。

陇西禹氏或与氐羌汉化有关，亦或为大禹后裔西迁者。琅琊禹氏则可能与鄅国去邑之禹姓有所关联。湖南禹姓较多，部分由明初“江西填湖广”时迁入。禹姓后人每年会稽祭禹陵，慎终追远，不忘其本。

大禹治水十三年，三过家门而不入，建立了夏朝。他的后代以禹为姓。十多万禹姓人，他们的姓氏来自大禹的治水之功。

一个“禹”字，承载着洪水的记忆、疏导的智慧、家国天下的担当。十多万禹姓子孙，平时默然无声，但在每一个禹陵公祭的日子，他们的心跳都与华夏始祖同频共振。